與之前的查訪對象一樣，巖罕對昨晚發生的事情一無所知。
“我昨天吃過晚飯就去了寨子東頭的巖溫龍家里打牌，夜里兩點多才散。”
傣族男人不事家務，幾乎所有活計都是女人操持。“打牌”這種事情分兩種情況，一種是衛生局，也就是不涉及賭博的正常牌局。大多數時候玩的是“雙摳”，講究些的就玩橋牌。
另一種是賭局，以“扎金花”為主。受外來影視，尤其是港片的影響，開始玩“梭哈”，后來也玩德州撲克。
巖溫龍是村子里較為富裕的人，經常約著朋友在家里打牌。在之前的查訪過程中，就有人提起巖溫龍昨天晚上約人打牌。巖罕說了幾個當時在場的人，與之前的資料都能對上。
張青衛一邊做著筆錄，一邊認真地問：“從巖溫龍家里出來的時候，都有哪些人和你在一起？”
巖罕說了三個名字，都是之前查訪過的對象，證明他沒有撒謊。
張青衛又問了幾個程序化的問題，從巖罕那里得到回答后，他轉向坐在旁邊的虎平濤，目光和表情都有些疲憊。
仍然一無所獲。
就在他們正準備起身離開的時候，一個矮小的身影順著樓梯跑了上來。
那是一個身穿黃色僧袍的小和尚。
巖罕笑著介紹：“這是我兒子，巖帕。”
雖然國家有九年制義務教育的政策，可對于少數民族，尤其是傣族來說，他們更習慣把男孩子送到當地佛寺當和尚。
這是傣族的信仰和傳統。通常男孩長到八歲，就進寺廟當小沙彌，在那里學習本民族的知識。等到完成學業，可以選擇繼續在寺廟修行，或者還俗。所以在版納地區經常可以看到小和尚與小女孩游戲玩耍，這一切都很正常，畢竟尚未成年，而且不是真正意義上的僧人。
“帕”這個字不是本名，而是成為小沙彌后師傅所起，具有宗教意義的僧名。
等到成年后，還俗，還會再改過來。
巖帕畢竟是個孩子，雖然身穿袈裟，也改不了嘴饞的性子。他順著對屋內眾人行禮，然后走到柜前，拿起一塊擺在盤子里的麥芽糖，舔了一下，本想塞進嘴里，卻發現所有人都在看著自己，于是不好意思地摸了下光禿禿的頭頂，把糖塊放回原位。
村長巖相被他這一系列動作逗得樂不可支，連忙說：“吃吧吃吧！這是在你自己家里，沒什么不好意思的。要是吃了還不夠，我再給你買。”
巖帕飛快地往嘴里塞了一塊糖，跑到父親身邊坐下，憨憨地笑著，也不說話。
巖罕側身看著兒子，疑惑地問：“你怎么會今天回來？師傅知道嗎？”
按照習俗，傣族男孩一旦成為小沙彌，吃住都在寺廟。如果沒有得到師傅允許，就不能回家。
畢竟，這是一種修行。
巖帕點點頭：“是師傅叫我回來的。寺里都在傳村里死了人，公安在挨家挨戶的查。師傅讓我們回來配合調查，等問完了話，晚上再回去。”
和尚也在與時俱進。其實這種做法很聰明，一個寺廟里好幾十人，等到順著問完，天都黑了。還不如干脆給小沙彌們放半天假，各回各家，也省得麻煩。
巖罕笑道：“也好。你母親做了甜糯米飯，本來想著明天給你送過去，晚上你走的時候順便帶上。”