很快，敖臻就放下了其他心思，開始打量起貝葉空間來。雖然不知道貝葉的來歷，但是有一點，敖臻十分肯定，那就是自己能夠從地球上穿越到異界，貝葉絕對功不可沒。
但是貝葉畢竟不是系統，沒有靈智，根本就不會回答他任何問題。也不想其他小說中的靈寶那樣，會把一些靈寶信息傳給宿主，更沒有大能的功法傳承。
要不是這次陰差陽錯的吸收香火之力，讓貝葉顯露出來，可能自己到死都不知道自己曾經也擁有一個神奇的金手指。
但有時候，偶然又何嘗不是一種必然了。一個人所處的層級不一樣，他所能看到的天地也不同，就如井底之蛙，不知天地之遼闊。
此時的敖臻自然也不會知道，被他得到金手指開始，他的人生就走上了與眾不同的道路，一條未知的道路，擁有了無限的可能。他再也不是地球上的那個混日子的宅男**絲了，而是一個擁有超凡力量的神邸。
可惜這一切敖臻并不知曉，他此時在法域內試驗山神的神通法術，玩的不亦樂乎。遁地術可以讓他完美的融入地下，在地下自由自動，沒有任何阻礙。
落石術可以凝聚方圓三丈大小的巨石從天而降，也為凝練許多比較小的巨石在方圓一里內落下，簡直是清理小兵的無上秘術。
小移山術能夠凝聚白云山虛影鎮壓敵人，能夠鎮壓強敵。落雨術能夠凝聚白云山的水脈化而為雨滋養萬靈，更能神力化雨擊殺邪崇，或滋養萬物。
小枯榮術能夠吸收萬靈生機，同時也能賦予萬靈生機，同樣擁有無上威能。只有通靈術未曾使用，通靈術可以與動物和鬼物溝通，法域內沒有生靈存在，自然無法使用。
不過神靈法域乃是香火信仰凝聚而成，神靈可以消耗法域內的香火之力進行攻擊，神域甚至還能吸收利用使用神術時散溢的香火之力。
而敖臻在貝葉內的神域自成一體，幾乎能完全吸納使用神術后散溢的香火，幾乎無損。因此敖臻能夠放心的在法域內試驗各種神通法術。
在敖臻在神靈法域試驗神通法術時，先前追擊白云道人的黑袍修士又返回了白云山，開始在白云山內尋找香火珠的下落，當然是毫無所得，最后也只能惺惺而去。
不過在離去前，黑袍修士去了一趟山頂的白云觀，使用法術將整個白云觀給打成廢墟。當然，這些事情敖臻是毫無所覺，不過就算他知道了，也只會無動于衷。