更別提是劉獒了，劉獒瞪大了雙眼，問道：“此人當真如此了得？”
“是。”
司馬懿點著頭。
劉獒有些意動，卻又不肯定阿父對此人的態度，若是自己冒然去見，會不會使得阿父不悅呢，他正想著呢，一旁的諸葛亮笑著說道：“殿下，無礙，一同去看看罷，趁著滿君不在，若是稍后他又回來了，只怕殿下是去不成的...”，聽到諸葛亮這么說，劉獒就干脆的答應了，帶著東宮群臣，就朝著廷尉走去。
剛剛走到一半，就看到了袁尚，袁尚領著幾個士卒，正朝著東宮走來，迎面看到劉獒，他也是很吃驚，連忙前來拜見，劉獒扶起他，說道：“顯甫啊，這些日子，勞煩你了...”，袁尚搖著頭，說道：“無礙，殿下，你們這是要去哪里？”
“去廷尉，去見那個賊人。”
“啊！”袁尚大吃一驚，連忙搖著頭，說道：“殿下還是不要去了，這廝簡直就是個瘋子，一路上，他都在說著大逆不道的言語，他說大漢沒有天命，是太祖有精兵良將，才能....”，袁尚已經不敢繼續說了，連忙閉上了嘴巴，劉獒聽聞，笑了笑，說道：“此人如此痛恨我公羊麼？”
公羊在大漢最為核心的自然是天命之說，公羊儒學認為，國家的變化，一切都是天命，在經歷過王莽之后，公羊遭受到巨大的打擊，又對天命說進行了改進，其中最為厲害的就是何休了，為了防止這樣的情況出現，他直接將天命安放在了大漢天子的身上，言之親，周，商等都是沒有天命在身，才會有國家覆滅，德不配位。
只有我大漢的天子，才是真正的天命所歸，故而能做的如此久的天子，一統天下，無人不從，商周都是管理不了地方，如何能算是有天命呢？何休直接剝奪了天命說的根本，天道有變，有德者居之的說法，直接將這說法改成了天道不變，劉家人居之，其他人，哪怕是奪取了江山，也不會長遠，定會遭受到上天的懲罰！
何休的這新理論，一直在大漢內盛行，如今官學里幼童們所學習的，就是何休所修改的后公羊春秋。
這人的言語，顯然就是對公羊的宣戰，是對整個大漢的挑戰，否認大漢的天命，這是多大的罪行啊！
不過，劉獒卻沒有惱怒，反而是更想要看看此人了，他不理會袁尚的反對，領著眾人，前往廷尉，到達廷尉的時候，廷尉的士卒們都嚇壞了，連忙稟告，奈何，廷尉并不在府中，其余官吏也不敢阻攔太子，只能帶著眾人去見這位狂生，剛剛走到了大牢門口，劉獒就聽到有人在牢獄內放聲高歌。
“大道雖遺，見幾者寡，任意無非，適物無可！”
“古來繞繞，委曲如瑣，百虐何為，至要在我！”
“寄愁天上，埋憂地下，叛散五經，滅棄風雅！”
“百家雜碎，請用從火，抗志山西，游心海左！”
“元氣為舟，微風為舵，敖翔大清，縱意容冶！”