“《春秋》貴義而不貴惠，信道而不信邪。孝子揚父之美，不揚父之惡，先君之欲與！”
“將以讓桓也。讓桓正乎？曰不正。”
這位就不像譙周那般的好相與了，上臺之后，他便是說起了春秋之內的一些段落，這是谷梁春秋內的隱公元年，也是谷梁與春秋的共同之處，谷梁在對春秋不載隱公的記載是“公何以不言即位？成公志也。焉成之？言君之不取為公也。君之不取為公何也？將以讓桓也。讓桓正乎？曰不正。”
公羊是：“公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓....故凡隱之立，為桓立也。”
總結起來，谷梁認為，不載隱公的原因是因尊卑之別，另外以孝子揚父之美，不揚父之惡為由，講述的是他們谷梁所認為的貴賤尊卑之別，以及親親相隱，公羊當然也是如此認為的，因為尊卑之分，子因母貴，母因子貴，這與才能無關，不能破壞了這種尊貴的分別。
兩者的核心思想都是尊卑，無視才能。
徐干說完，方才問道：“若這為無稽之談，公羊之學又當如何呢？”
崔琰回道：“谷梁曰：將以惡桓也。其惡桓何也？隱將讓而桓弒之，則桓惡矣。桓弒而隱讓，則隱善矣，公羊曰：隱于是焉而辭立，則未知桓之將必得立也。且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也，同樣的時期，在你們谷梁看來，卻是因懼怕相殘，而在公羊眼里，卻是治國的大事！”
“公羊講尊卑，乃是因國本而講，恐生出禍患，動搖家國，治國不當，為民，為國思焉，而谷梁呢？眼里可有百姓，可有家國，谷梁之尊卻是怕有損君王之顏，這兩者豈能并論呢？”
“損君王之威，固然動搖國本，谷梁只是不提罷了。”
“既然不提，公何不提筆注釋？加上一句恐諸大夫之不能相幼君也，哦，對了，如此注釋的話，那谷梁就要成為公羊了！”
“你！！”
“怎么？公羊尊卑之分與君王，谷梁之尊卑與天下，按著谷梁之學，你就不應該坐在這里與我辯論，畢竟，你出身乃是寒門，我出身可是世家啊，你如何配呢？是公羊讓你有資格學習知識，讓你能夠讀書，如今你卻替著谷梁與我辯論，犬且知恩，你呢？？”
徐干的臉色時而青，時而白，猛地揮起了衣袖，離開了此處。
“崔公威武！！！”
“平原華歆，請崔公指教！！”
“北海管寧，請崔公指教！！”
“彭城嚴畯，請崔公指教！！”
“北海邴原，請崔公指教！！”
“汝南和洽，請崔公指教！！”
“太原孫資，請崔公指教！！”