如果他失敗了，那倒也算是做個忠臣了。
不管他們了。
咱們在這里看熱鬧就行，我倒是想看看皇帝有朝一日刀在手之后會怎樣。
對了，讓咱們的人在廣州散播皇帝被囚禁澎湖的消息，就說廣州的官老爺們想收回皇莊，也別說咱們沒幫陛下。”
楊豐說道。
他就是要讓熊廷弼逃跑的。
熊廷弼其實是被他的宏圖大業嚇得，畢竟以熊廷弼的才智，很清楚他的計劃實現之后意味著什么，儒家可以說就徹底完了，甚至后想翻身都不可能，儒家之所以走到今天，其實最重要的就是沒有一個道德體系可以替代它。在兩千年的一步步發展中，這片土地上的道德體系，始終就是和儒家綁定，除非有一個全新的道德體系可以替代它，否則它終究還是要復興。
因為沒有別的選擇。
雖然后來道家，佛家都很興盛，但卻都無法動搖儒家。
甚至最后開始互相滲透，但最后終歸還是以儒家為官方學說，法律也罷傳統道德也罷，都還是儒家。
但現在不一樣了，楊豐在用全新的思想建立全新的道德體系。
他的那些學校里教授的，可不僅僅是科學知識，同樣也包含了思想，很多某個時期的思想。
掃蕩一切牛鬼蛇神的思想。
這就是為什么儒家那么恐慌，但凡看過應天大學思想教材的儒生，都會感覺到徹骨的寒意，他們會在里面看到對他們來說，仿佛惡魔之語的東西，而這些東西正在通過紅巾軍的教育體系，不斷對著下一代訴說。很快在這些思想教育下的新一代就會成長起來，這一代人的心中沒有牛鬼蛇神們的位置了，他們已經在逐步建立起了全新的世界觀。
全新的道德體系。
一個超越了四百年的，曾經讓整個世界的牛鬼蛇神們顫栗的世界觀。
熊廷弼作為一個儒生，尤其是一個真正開始思考這個世界的儒生，他對楊豐的這些思想更加恐懼，看著這些書籍，他就像是站在懸崖邊上，面對著無底的深淵。
他想盡己所能，挽救他所屬于的這個階層。
挽救他的世界。
哪怕僅僅是給他的世界，保留下一個角落，可以讓他和他這樣的儒生們，在這個角落里茍延殘喘，他們真的無法想象，自己要怎么在楊豐建立的世界里活下去啊，他們會無法呼吸的。那個楊豐那些書給他展現出來的世界，對儒生們來說儼然就像滔天洪水，淹沒他們，讓他們在里面絕望的掙扎，卻又無法呼吸，對他們來說那是最恐怖的夢魘。
“你居然真的拉皇帝一把？”
小妾愕然說道。
“我身為陛下之臣，陛下之婿，拉他一把難道不是應該的嗎？就是去救他也是應該的，不過現在重任在身，實在是無能為力，現在既然有人去救他，那當然要全力相助，趕緊的。還有，命令共和國海軍也罷，水師也罷，總之所有戰艦都不準進海峽，違者軍法處置，別讓這些家伙跑去再炮轟澎湖，廣州朝廷的確不敢殺他，可咱們的人就不好說了。”
楊豐說道。
的確，他手下的如果知道皇帝在澎湖，那么去炮轟一下是很有可能的。
這場好戲才剛剛開始，可不能讓自己手下突然打斷了。