說是有個叫王生的，也是魏博這片的人。自小心慕仙人，四處訪仙求道。一日靈虛道長下山游歷，見他有些緣分，便于鬧市中施了個借物的戲法，誘他入道。
“我于鬧事中見了他，知他有些緣法。正好有個賣梨的路過，我便借梨施了個幻術。”
靈虛道長笑道：“我將一粒梨籽種于街中，須臾長成梨樹開花結果。他見了幻術，果然來追我。我便引他上嶗山，看他緣分幾何。”
常昆聞言，覺得耳熟，卻笑道：“你借了人家的梨，不知給錢了沒有。”
靈虛道長哈哈大笑：“常居士真妙人也。不問王生如何，反倒盯著梨了。幻術耳。實則止借了一梨，放入他袋中兩個銅子兒，那賣梨的賺了。”
常昆道：“那我便問你王生如何。”
靈虛道長笑道：“他上了嶗山，我教他跟世俗道統的道士挑水打柴，熬煉體魄打磨心性。他初時還耐的住，漸漸便不耐煩。心性沒磨練出來，反而心浮氣躁。我估摸著這回我回去，他定會向我求法。”
說著搖頭：“我見他心性飄忽，體格也孱弱，尚且入不得修行的門。給他個磨練的法子，他卻不能持。可惜了他的天資、緣法。”
要說這修行啊，有緣法的沒天資，有天資的沒緣法。此二者皆難有成就。而有天資又有緣法的少之又少。如王生這般難得二者皆備，卻沒有毅力，心性飄忽的，也難怪靈虛道長搖頭。
實在是可惜了。
又聽他道：“說來感應魚蕙蘭這里緣法，還是因王生之故。我止算到有緣法一樁須得了結，卻算不到是哪個。直到見了王生，才知高縣這里魚蕙蘭。”
哦，原來還有這關聯。也不知是什么緣故。
亞圣道統，常昆與鮑真人相交甚厚。果然一脈相承，這位靈虛道長，也是個能掐會算的。
雖然修為淺薄了些，可這掐算的本事，分明多類鮑真人也。好像什么都知道似的。
...
便這樣，日子過的倒也實在。
隨著練兵進入剿匪流程，常昆漸漸放手。大抵把具體的事兒交給范、謝、劉幾個。剿匪是為了讓軍兵見血，常昆若自己去，便失去了練兵的意義。若他出手，軍兵便見不得血，匪徒全被他一個人打死。
到入秋前，高縣匪患一空。
大大小小的賊匪被盡數剿滅。一時間高縣竟有了些夜不閉戶、路不拾遺的氣象。
當然，這跟縣令的施政息息相關，這位縣令，是有本事的。
兩百軍兵展現出精銳氣象，給了縣令、縣尉許多安慰。雖然魏博節度的反噬未到，但憂患不曾消失。
早晚必來。
有這兩百剿滅所有匪患的軍兵，那摧枯拉朽的氣勢，的確很長心氣兒。
常昆漸漸愈發咸魚起來。練兵也不怎么上心了——實在是練兵到一定程度，除非歷經大戰，養出軍魂，否則再難寸進。
而軍兵鍛體功的修煉更是年長日久的事，一時半會兒也敦促不來。
他于是又回到當初那種狀態。練武、偶或跟大丫頭出去逛逛，或者去桑莊與靈虛道長交流。
倒是老虎的鍛體功，進展非常不錯。一舉破開桎梏，晉升一階，成為了一個妖。
外面的事，因著刻意的關注，源源不斷的傳到高縣。
這幾個月里，繼淄青節度使反叛，魏博節度使加入，后來陸陸續續，又有幾路節度使與之聯合，一起反叛。