且朱厚熜自來北京伊始，從未做過無用之功。
如拒絕東安門入內，文華殿受箋，如不愿繼承孝宗皇位，如決定年號，如下詔處理各種弊政等等
可見心智之深，非尋常頑童可比！
這讓楊廷和不禁想到，《史記·五帝本紀》之中一句話，乃是：「昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣惪焉。」
高陽即為顓頊，那皇帝之孫，《史記》載其生有圣德，靜淵以有謀，疏通而知事。
眼下天子，所作所為，無一不是謀定而后動，僅僅一夜之間，找出數條國家弊政，此還非圣君焉？
當初不肯應禮部所上儀注，明明心中有了辦法拒絕毛澄，但其并未如此做。
而是先行自貶，將毛澄強行按在御座之上，伏拜山呼，陷毛澄與大逆之境，輕易地將毛澄打發。
隨后蔣冕、毛紀二人再請，皇帝則以消極之法對待，先是詢問二人，文華殿受箋之事，是出自何時典例，最后便是咬緊牙關，不肯松口。
待到梁儲率領百官三請之時，皇帝便以《遺詔》與《受箋儀注》相悖，從而又將百官，以及梁儲送走。
等到第四次自己前往行宮四請之時，皇帝則以《遺詔》為借口，將自己問的吐血暈倒，從此此事落下帷幕。
如此種種，管中窺豹可見一斑！
皇帝胸中自有溝壑縱橫，腹中存有良謀妙計，只是唯恐不能一戰而盡全功，因此一直引而不發。
等待最佳時刻，必將一擊斃命！
是故！
今日這番加賞，作為經歷成化年間吊詭朝局、弘治年間權斗傾軋，正德年間風云變幻的老狐貍，則不得不思之又思！
所得結果，惟有圖己耳！
說不定，今日科道言官之舉，也是今上按照唆致使……
不然天子，何必無故如此重賞？
若是先帝在位，或者先帝苗裔在位，則毫無懷疑，此舉為酬謝功勛！
然當今圣上，對于滿朝群臣，似有芥蒂之心，今日如此情況，破格封賞，絕非善意之舉！
當然！
他心中更加清楚，皇帝并不滿意他這位“托孤重臣”。
畢竟兩人陣營天生便不在一條線上。
圣天子少年意氣風發，有意自決朝政，統領天下臣民，中興國祚。
然而如楊廷和這般孝宗、先帝遺臣則認為，圣人雖有圣聰，然年齡尚幼，于處理國家大事而言，還實在過于稚嫩，根本無法把控，從而走向末路！
如這種例子，歷史數之不清，如隋煬帝、如宋徽宗、亦或建文，哪個不是即位之初雄心萬丈？
可最后結果如何？
隋煬帝見功已鑄，遂耽于享樂，耗費無數生命修建一條質量堪憂運河，一朝未亡已然擁塞跑馬。
窮兵黷武征高麗，請天下藩國觀禮，最后將臉丟到國外，成了千古笑談。
最終國破家亡！
再比如宋徽宗，初踐大位，同樣雄心萬丈，準備挽救大宋傾頹，是故任用新黨成員，可不過短短時間，便再次變卦，此生安于享樂，不在理會治國安邦。
至于建文，實打實廢料一個，整個歷史上承接的國家實力，能和他一比的，恐怕只有楊廣。
彼時國富民強，不過區區四年時間，就被其叔所敗，簡直駭人聽聞。
不過怎么說，他也曾有心勵精圖治，變革其祖弊政，然而卻并未想過，其新政比之彼祖弊政，有時都多有不如。
（說點起外話，在我眼中明朝建文和楊廣有一比。
明世宗和宋徽宗也勉強可以比一下，因為宋徽宗雖然也做過努力，但是半途而廢，而明世宗則是完成了，卻自毀前程。
明英宗那就是宋高宗足以一比，兩人同樣臭魚爛蝦。
而明武宗就只能和明思宗一比，不服的先看實錄。）
此等事情歷歷在目，是故楊廷和萬不敢掉以輕心，方與群臣合謀，暫時代君佐政。
待圣齡漸甚，心智成熟，已然可以獨當一面，操持國家權柄之事，再行還政。