“肖先生，這一組明正德年間的青銅器，我有印象，但我不明白的是為什么爐壁上銘刻的是阿拉伯文？”巖崎信一問出心中的疑惑。
“這一點，說起來就話長了。”
肖遙簡單講解道：“***文化由唐宋至明清呈現出不斷繁榮，不斷發展的趨勢，***人數也在不斷的增多。
經歷了蒙元東西方文明的交流融合，明代***教和***人數得到更廣泛發展。據《明實錄》統計，從洪武至成化的百年間，西方***來華近七十批，其中宣德六年的一次就達三百馀口。明代形成繼元代之后***入附中原的新高峰。
在這樣的背景下，出現了適應***文化需求的相關產品。
比如永宣時期流行的阿拉伯文青花瓷，青花折枝花卉大執壺等都與***人生活緊密聯系。
正德皇帝即明武宗，依據文獻考證，其極有可能是一位***教信徒，有很多例證都可以證明這一點。
《明書·武宗本紀》載：正德十四年九月，上次保定，禁民間畜豬，著為令。
明武宗不僅尊戒教規，還學習阿拉伯文、波斯文，研學教典。明代嘉靖間武平伯陳大策曾刊行正德評論：武宗皇帝評論諸教，謂侍臣曰‘儒者之學，雖可以開物成務，而不足以窮神知化；佛老之學，似類窮神知化，而不能復命皈真。然諸教之道，皆各執一偏，惟清真認主之教，深源于正理，此所以垂教萬世，與天壤久也。’
又有御制詩云：‘一教玄玄諸教迷，其中奧妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主卻尊誰？正德十四年十月十二日。’
既然正德皇帝是一位***信徒，那么他下令鑄造***文的銅器也就不難理解了。”
“原來明武宗竟然還是一位***信徒，今天真是學到新知識了。”巖崎信一由衷說道。
講述完這些之后，肖遙心中又難免有些遺憾。
明武宗作為一位***信徒，結合了信仰與天子氣運，這樣一組青銅器，如果是他日常使用的，那么就不會僅僅是中品氣運之寶了，必然會是上品氣運之寶。
最后一間藏寶室的藏品在珍稀性上略差了一些，除了挑選出這組中品氣運之寶以外，其他再也沒有肖遙能看上眼的。
肖遙在巖崎家族的藏寶室中，總共挑選出了78件各類古董文物，做完這項工作，后面的事情就不需要他操心了。
他最后只要審定一下每件產品的估價是否合理，其他都不重要。
現在還不到晚飯時間，巖崎信一陪同肖遙來到一間茶室。
不知道什么時候那個右手有殘疾的小女孩又出現在巖崎信一的身邊，被他帶進茶室。
今天的收獲太大了，肖遙的心情很好，而且他對這個文靜羞怯的小女孩確實很有好感，也就不再故意抻著。
他開始把話題引到了小女孩的身上，“美音一直都是這么文靜嗎？我看她挺依賴你的，你在他眼里肯定是一個很慈祥的祖父。”
“美音的右手先天畸形，到現在已經做過三次手術了，因為身體有殘疾，雖然我安排了專人對她進行心理疏導，但她的性格還是不可避免的受到了一些影響，現在變得越來越文靜內向了。美音從小就和我最親近，我也最疼愛這個孩子，她的右手一直都是我最大的心病。”
說到這里，巖崎信一趁機問道：“現代醫學的發展還是慢了一點，美音的右手雖然已經得到了很好的糾正，但和她的左手一比還是有著明顯的區別，尤其是又少了三根手指頭，就算再做一次手術，也不會有什么明顯的改變。摩根和洛克菲勒先生一直和我說，肖先生是再世神仙，不知道您有沒有辦法？”
面對巖崎信一期待的眼神，肖遙很肯定地說道：“我可以讓她斷掉的三根手指長出來，而且是正常的手指，保證以后會正常生長，不會再有畸形。”
其實肖遙可以做到的不止如此，他可以讓美音的整個右手都和正常的左手一樣完美，絕對看不出一點差別來。