一百兩。”隨即說道：“講。”
王道之說道：“啟稟縣尊，學生與周兄不打不相識，而今才知道天外有天，人外有人，周兄在術算之道上，高山仰止，只是我有一個小問題，只要周兄能答出來，我就告退，再不敢有非分之想，不知道周兄敢答應嗎？”
王道之說的好聽。
但是一個不公平的賭約。
王道之僅僅說了，他如果問不倒周夢臣，他要怎么做，卻沒有說。如果周夢臣沒有說明白，將會怎么辦？
有縣尊的偏心，自然是什么都可能發生。
周夢臣與王道之的公平競爭，卻演變成為王道之作為考官，周夢臣作為考生的比試。周夢臣也知道不公平。他也不說答應也不說不答應，而是向縣尊行禮說道：“全憑縣尊做主。”
縣尊捏著山羊胡子，沉吟片刻，心中再次想道：“一百兩。”縣尊辦事，，明碼標價，五百兩沒有給他弄到這個官，但也會讓他得到站在這里的機會，而這種有特別傾向性的話，一句一百兩，公平的狠，堪稱童叟無欺。
什么辦事沒有成？
抱歉，縣尊從來是在乎自己出了多少力，而不是能不能做到。
縣尊哪里想到，這樣一件事情，居然有這么大的阻力。
縣尊此刻還有自己的職業道德而感到暗暗感動，比起那些收了錢，什么也不做的人來說，要好上太多了。縣尊悠悠的說道：“可以試一試。”
王道之緊緊握拳，心中暗道：“這是最后的機會了。”他深吸一口氣，說道：“敢問圓周率數值，當然了，前輩已經有說敘述了，請再一步推演之。”
馮立聽了，頓時大怒，他本來不想多說話，畢竟得罪人。
只是王道之所言太過分了。
圓周率的數值一直是古人研究一個重點，從劉徽，祖沖之父子，相繼研究，已經到了小數點后七位數。從此之后，就沒有什么進展。一方面是圓周率的計算是用割圓法，已經算到了三零七二邊形。計算難度越來越大。
另外一方面，中國古代數學從來有一個原則。那就是務實的原則。就是解決現實問題。很少專門說什么原理，在數學的分類之上，也不是以數學原理來分類，而是以要解決的某些現實問題來劃分的。
如果看大部分古代數學典籍，就會發現，就好像是一本本習題冊，將治國，工程，測算，天文。水利等方面的遇到的問題，單獨列出，并給出一個解決的辦法。
而古人發現，即便是圓周率算到了小數點之后七位數了。但是真要計算的話，用3.14就夠了。
所以也很少有人繼續在這個基礎上繼續研究。
這其實也是中國古代數學的停滯的一個原因，當中國古代數學發展到宋元時期之后，可以說大部分普通人能想到，能接觸到的問題。古代數學之中都有解決的辦法。甚至有些高深的問題，對現實問題根本沒有什么用處。真正走向了無用之學。
就好像有些現代人說，高考
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考數學做什么？其實古人以及給出了答案，在宋元之后，古代數學進入一個長達數百年的低谷停滯期，然后才有西方科技超過中國。
數學水平的高度，是科學水平的先兆，兩者之間是有聯系的。