可話又說回來，羅南以前控制帕瓦，也不是通過“動態時空地圖”。
新試驗出岔子，還有“老辦法”來校正。
認知和反應出現錯位，那就將錯就錯好了——帕瓦跌跌撞撞行走在暗巷深處，對自家明顯出格的情況，絲毫不以為意，甚至咧嘴而笑，狀甚欣然。
他只覺得自家狀態上佳，前所未有。
城市里不多他這一個“酒鬼”或“毒蟲”，便是撞到什么人、什么家什，大多數人罵罵咧咧，也就讓了。可等他直接坐上人家的摩托車，不遠處的摩托車主人無論如何也不能忍，大步趕過來，揪著帕瓦的衣領：
“你特么……哎呦！”
帕瓦反手就拗住了摩托車主人的臂彎，稍使勁兒，就讓這倒霉蛋恨不能跳起來，慘叫連聲。帕瓦就這樣湊近對方面孔，依舊咧著嘴巴，詢問：
“神明的啟示，如夢的世界……你醒了嗎？”
摩托車啟動，留下哀聲痛叫的摩托車原主人，眼看著自家愛車的護腿板、腳蹬，與小巷側壁劇烈摩擦，都迸出了火星，偏還能保持平衡，呼嘯而去。
天空中，“魔符”幽影居高臨下，冷冷注視。
“祭壇蛛網”鋪開，粘連在暗巷周邊因帕瓦而騷動的人心之間，黯淡血光流動，向更廣闊的城市社會中滲透。
旁人看不到，帕瓦卻有相對模糊的感應。
如此直白而妖異的鏈接，部分替代了他對外部世界的錯亂感知，成為他在“夢境”和“現實”之間做出判斷的重要依據。
要知道，梁廬是沒有魔符的，那位大概率也不掌握“六天神孽”那般直接替換人心內核的能力；別說梁廬，當年的“幻魘之主”也未必就擅長此道。所以，按照“根髓法度映射”“雙頻干涉活節點”的法度，失敗就是失敗了，只能挑選素材，重新來過。
羅南卻是多出這么一張牌。
在帕瓦如今的思維鏈路中，自然而然就利用想象，將“祭壇蛛網”“夢境”和“現實”等各方元素聯系在一起。他已經“中空”的自我，已經變異了生存、安全等基本需求，如同布滿窩眼的海綿，任由詭譎荒誕的思維病菌滋生，再形成新的相對穩定的生態。
局限與腐蝕對沖，負負得正。
這就是羅南的“校正”。
至少在帕瓦糟糕的意識空間里，他所作所為都是有來由的，都是能夠自洽的——他得到“神啟”，看到了更真實的世界，而其他人都懵然不覺。
他才是最清醒的那個！
“現在，要去喚醒更多人……且令異端永淪！”
帕瓦瞇起眼睛，通過世界密布的“蛛網”、以及同為“夢境”的“共鳴”，鎖定了城區中另一個目標，直趨而去。</p>