這風雪谷里經常會發生惡鬼襲擊人的事故，或許這就是風水里所記載的惡地。”
“但實際上只是生活在這里的印第安人，驅逐那些想占領他們家園的人。”
梁侃繼續跟眾人敘述她所了解的美洲原住民的歷史：
在殖民者踏上這座大陸的那一刻，生活在北美大陸上的印第安人注定要消失殆盡，這與人種的優劣無關，純屬是先進生產力對落后生產力的碾壓式征服。
甚至連印第安人的稱呼，都是強者對弱者的蔑稱。
在殖民者沒有到達美洲大陸以前，印第安人是美洲大陸完全的主人，他們有著不同的族群名稱和迥異的種族風俗。
瑪雅人、阿茲特克人、印加人、易洛魁人、蘇族……，很多原住民生活在美洲大陸這片安逸原始的土地上。
從17世紀至20世紀的400年時間里，美洲原住民從原有的幾百萬降低為20世紀初的30萬，只占霉國總人口的百分之一。
公元1863年，那時候正好是霉國西進運動的高峰期，當時的官方甚至頒布法律，一個成年霉國男性公民，只需要繳納幾十美元的登記費，就可以到西部領取一百多畝土地。
這些土地從哪兒來，當然是從原住民手里掠奪！
在西部那廣袤無垠的深山高原上，分布著數不清的原住民部落，他們還不知道，等待他們的將是免頂之災。
白人到達西部后，會首先用槍炮、衣服、糧食、首飾等東西跟原住民做皮毛交易，等原住民喪失基本謀生能力后，他們就再也無法通過捕獵割取皮毛，只能賤賣自己的土地。
一旦他們為了生計把土地賣給白人，他們就將搬出自己祖輩居住的叢林，去重新尋找能容身的無主之地。
可彼時的美洲大陸，這樣的悲劇一遍遍在各個區域上演，有上千上萬的原住民賤賣土地搬出自己的家園。
他們流浪天涯，根本找不到絕對富庶安全的地方。
更恐怖的，是殖民者早期廣為流傳的《印第安人頭皮懸賞制度》，每割下一張印第安人的頭皮，就能拿到100磅賞金。
雖然官方史料一再否認有這項制度的存在，但從當年的老照片中還是可以看出，割掉印第安人的頭皮是一種很普遍的行為。
梁侃敘述完美洲原住民在早期所受的侵害，語氣低沉說道：
“我就是知道這段歷史，才猜測這些尸體是印第安人，要不然他們的頭頂為什么是空的？”
李胖子扶著腦瓜子嚷嚷道：“你這樣說，還真有這個可能，可是這些原住民皮都被剝了還能活，這怎么解釋呢？”
元迦曼低頭想了想，眼前一亮：“唯一的解釋，還是巫術！”
李凱門滿臉寫著不相信：“不是吧，怎么什么都扯得上巫術。”
“小胖子，你聽這丫頭把話說完，我倒覺得不同尋常必然有詭異，你繼續說！”
姜老頭示意元迦曼繼續說下去，她輕輕咳嗽幾聲，繼續說出她的想法：
“他們的事情，讓我想起了曼恩島的薩瑪一族，他們不就是可以使用薩瑪神石的原住民嗎，那薩瑪神石和隕礦變異液造出的怪物，就是黑衣尸這種活蹦亂跳的死人。”
“我懷疑，這些原住民的皮被剝掉后，他們依然可
（本章未完，請翻頁）
以存活，但是由于沒了皮膚，它們會變得像惡鬼一樣。”
“而恢復正常的唯一辦法，就是找到他們的皮，把皮膚穿在身上就會恢復原樣。”
李胖子聽完元迦曼的話，身體不由得亂抖起來，連后背的雞皮疙瘩都起來了：“你說的可有點滲人，把皮穿身上，那不就是畫皮鬼嗎！”