不過想到郭世鵠的學霸屬性，他心里也升起了幾分認可，覺得讓這位郭二哥搞一搞，應該不會修煉的走火入魔吧？
郭世鵠自信的微笑說：
“我覺得觀想存思就是借假修真的必要前提，你得相信你想象出來的是真的，才能帶動體內精元氣血這些實際存在的東西，朝著真氣的方向轉化。你要是不相信，恐怕八百年也練不出真氣來。”
高景飛聽了連連點頭，他結合自己的修煉過程，就發現真氣誕生的過程確實是郭世鴻說的這樣，他自己也有相關的感受，只不過沒法用言語描述的這么清楚罷了。
“所以，我認為五毒神功里的五毒觀想圖對我們來說就有些不合適，你想，雖然我們摒棄了服用五毒的部分，但是秘笈里那張觀想圖的五臟神看起來像是什么？”
高景飛回想了一下，拿他最熟悉并且已經初次觀想出來的肺神皓華觀想圖來說，這玩意雖然看著是人形的神靈形態，但是看起來卻是有些古怪的意思。
見到高景飛似懂非懂的模樣，郭世鵠拿過便攜筆記本，打開一塊畫板，在上面畫了十幾個粗大的圓點，然后將這些個點按某種規律以直線連接起來。
看到成型的圖案，高景飛詫異道：
“這是哪個星座？不對，這是……”
郭世鵠笑著說：
“沒錯，看出來了吧，這五毒神功的五臟神觀想圖實際上與對應經脈上的穴位結合起來看，是不是很像某些動物？”
“好像是四腳蛇、蜥蜴？”
“沒錯，確實是壁虎，又叫守宮，是爬行綱蜥蜴目里的壁虎亞目，也就是俗稱的四腳蛇。”
郭世鵠點頭，接著又分別畫出四個類似的圖案，然后給這些圖案外圍畫上輪廓，這時候就是個沒上學的小孩子也能認出來。
“這是，蜈蚣、蛇、蝎子、蟾蜍，這特么是五毒啊！”
高景飛沒想到，五毒神功配套的五臟神觀想圖結合經脈穴位之后來看，竟然就是類似星座圖一樣的五毒圖案。
郭世鵠指著五幅圖案說道：
“由于夏國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說影響，各地過端午節的習俗也不盡相同。在南方因為氣候濕熱，毒蟲更加厲害，一些地方民俗認為每年夏歷五月端午日午時、五毒開始孽生，于是便有了避五毒的習俗。”
“按照民間的說法，五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種有毒動物的合稱。也有說五毒里應該去掉壁虎，加入蜘蛛，畢竟壁虎實際上在科學來講并沒有毒。”
“壁虎屬于晝伏夜出的動物，靠捕食蚊、蠅等一些昆蟲為食。并且它也不會去攻擊人類。除非你在捕捉它的時候，它才會張開嘴攻擊你，但是壁虎的嘴里并沒有牙齒，所以對人造不成傷害。”
高景飛聞言也點頭贊同，認為這樣在理。
郭世鵠接著話風一轉說：
“但是內功心法都出來了，也根本不講科學了，所以五毒秘笈上記載的以秘法培育的五毒之中的壁虎卻是有毒的，而且也有細小但鋒利的牙齒，類似科莫多巨蜥那種，被咬一口就要中毒感染而死。”
“其實想想也挺符合科學道理的，壁虎無非是蜥蜴目的生物，它們的近親卻有不少有毒也有牙，以某種毒藥秘藥來培育催化，讓其變種為有毒的蜥蜴也并非不可能，這應該是武俠版的生化或者基因改造了吧？”
這些原理對高景飛來說有些不明所以，但是他覺得只要能拿來用就好，沒必要事無巨細的什么都要搞明白。
那樣太累，諸葛亮不就是那么累死的嗎？
當然他不敢跟孔明先生比，作為學渣他還是很有自知之明的。