有傳言說，金藝幫的幾個作家都長得風流倜儻。
風流倜儻這個詞來形容一個作家不太合適，不過傳言就是這樣說的。
其實這主要是大家對作家的長相所抱的期望值太低，所以稍微長得還可以的作家都能算得上風流倜儻。
就拿余樺來說吧，肯定談不上英俊，不過真要說起來，他在作家群體中，也確實算得上長相很有風度的。
畢飛雨跟于東就更不必說了，之前王安意還說他們兩個直接拉高了中國男作家的整體形象。
于東看了看學生們，不得不說，燕大的學生十分熱情，此時大講堂已經擠得水泄不通，人跟人都挨著肩膀，留出來的空隙很小。離前排不遠有一個男生，他應該是踩在板凳上，高高地站著，敞著外套露出里面的衣服，是一件白色的T恤，上面寫著“細雨中呼喊”和“向西”。
還有人扯了面小旗子，上面寫著于東他們幾個人的名字。
雖然時代不同，但是追星的方式似乎都大同小異，這些小旗子、T恤也就等同于后世的燈牌了。
龍應臺也看到了這些“燈牌”，一邊驚訝于于東他們的影響力，一邊又在找自己的名字，可惜找了半天也沒找到，這不禁讓她有些氣餒，隨后她又想，大概是大陸人不常寫繁體字。
大廳的西側有一個不小的舞臺，此時舞臺上擺了一排桌子，眾人落座之后，吳書青拿著話筒說道，“諸位同學，帶了板凳的同學請坐下。沒帶板凳的同學，也盡量放下身子，讓后排的同學不至于被遮住。今天來的人有些多，請注意維持秩序，以免發生不必要的混亂。”
這個飯堂自從建成起就沒有座位，學生要吃飯就得自己帶板凳，否則就只能站著或者蹲著吃。也是因為如此，所以有什么大型的活動都會放在這里，學生們只要自己帶凳子就行。
隨后吳書青就說了一番開場白，大概講了今天座談會的主題以及流程。
主題就是兩岸中國文學，流程也簡單，今天就是思維碰撞、各抒己見，說白了也就瞎聊，明天則有一個輪番的個人講演。
開場白結束之后，于東他們拿著話筒分別做了自我介紹。
寶島三個作家先做自我介紹，底下都是禮貌的掌聲，后來到了畢飛雨，掌聲明顯要熱烈一些。
再到于東時，氣氛已經到了一個高峰，不僅僅是掌聲了，還有響亮的呼聲。
最后汪曾棋拿到話筒時，也是有些驚訝，沒想到于東這么受年輕人歡迎。
等到自我介紹結束之后，吳書青就帶頭引了個話題出來：“大陸和寶島……”
一開始，大家就聊一些兩岸文學的事情，大陸這邊作家聊大陸的，寶島那邊的作家聊寶島的。
中間吳書青看這樣下去可不行，就又提了另一個話題，說起了鄉土文學。
為什么要說鄉土文學，是因為在座有兩個鄉土文學代表作家，大陸這邊無疑就是汪曾棋了，而寶島那邊則是肖麗紅。
說起鄉土文學，他們兩個自然是最有發言權，不過龍應苔卻跳了出來，她之所以跳出來，是因為她曾經評過肖麗紅的《千江有水千江月》，批這部小說是盲目的懷舊，是一部不折不扣的言情小說，片面的，浮面的，渲染人性中唯美的一面，而對人性的深度、復雜性與多面性毫無所知，或刻意的粉飾。
所以這次講到鄉土文學，龍應苔自然要再次表達自己的觀點，不過當著這么多人面，她也不能說得像文章里面一樣寫得那么直白。
“在我心中，鄉土文學應該是要全面的，深刻的。鄉愁是一種偉大的情愫，但是不能讓鄉愁掩蓋掉一些現實的東西，鄉土小說更應該真實地紀錄那一片土地的人的真實面貌，不然我們的鄉愁到底是什么？會不會就是我們一廂情愿的感覺而已？”