在崔琰提及忠臣與奸臣的選擇后，莫連山不由得想起一款游戲“三國殺”。
通過三國殺的游戲，莫連山以前就學會了許多人生道理。
那是自己沒機會去體驗去感悟，但卻通過游戲見解感悟到的道理。
主公、忠臣、反賊、內奸，不同的身份，代表了不同的人生。
而不同的人物能力，又影響了其行為準則！
這是人生觀和價值觀的自然選擇。
主公給人的理解是核心，三國殺身份場全局游戲圍繞著主公進行，不論是主公本身還是忠臣亦或者反賊甚至是內奸，各個身份都脫離不了與主公進行互動。
作為整場游戲的核心，主公應有誅滅反賊的決心，辨認忠內的慧眼，不可以意氣用事。
做主公培養了一個人的領導能力，是否能夠明鑒忠內，配合忠臣，收攏內奸，對反賊不留情面，往往決定的你是否是一個合格的主公。
看過太多太多主公由于分不清忠奸，又不會平衡忠奸而輸掉全局，如果你想當一個合格甚至優秀的領導者，那么主公這個身份非常適合。
主公，辯忠奸而誅反賊。
作為主公，袁紹是不合格的，其實也是難做的。
袁紹聽信讒言、忠奸不分，導致他作為主公的慘敗。
他手下，有忠誠，有內奸，也有反賊。
但哪個君主手下不是千奇百怪的人物都有。
有能力，有理想，有抱負的人，到處都是，但私心重的人也比比皆是。
忠臣被逼反，反賊裝忠臣，內奸墻頭草，這樣的事，在袁紹帳下都發生過。
但袁紹的能力匹配不上他的野心和地位，他也高估了自己的能力。
有些人，有能力，但忠奸難辨。沒有眼光的袁紹，終是把自己勢力下的各角色經營地一團糟。
再看忠臣。
荀彧史稱“王佐之才”，歷史上可以說是最合格的忠臣，為了光復漢室輔佐曹操而平天下，他做到了忠臣應該做的所有事情，可惜曹操是奸雄不是忠臣。
三國殺中忠臣亦當如此，與主公一榮俱榮，一損俱損，君在臣在，君亡臣亡，不顧一切奮不顧身的保護主公，幫助主公除反賊誅內奸。
不過最讓人感覺忠臣難做的是，主公不相信你是忠臣，瘋狂盲你，這時候我們要怎么選擇，是選擇報復和他一起輸掉這場比賽呢，還是選擇繼續幫助他，這是一個問題。
如果是莫連山，莫連山會選擇繼續幫助他，竟然拿到了這個身份就有擔起這個責任，如果主公一意孤行還是殺了我，我相信后悔的不會是我而是他，為了這份責任我愿意繼續幫助他，這是我作為一個忠臣最后的素養。