顯然尼子軍占據美作國，至少是西美作半國，已經是顯而易見的事情了，在留下來已經毫無意義了。
“繞道回備前國。”宇喜多直家說道。
岡家利等人也是這樣想的，南邊通往備前國津高郡的山伏谷一線的道路，剛被尼子軍封住，根本過不去；活命的路，滿打滿算也只有往東邊撤退，哪里是浦上家的郡領。
凌晨，長船貞親回來了，這次他帶回來的潰兵不少，又是二百來人，還有一些戴著僧巾的和尚。
“路上遇到了幾家神社、僧院的和尚，實在甩不開便就只能帶上了。”這位刀匠大作說道，“聽他們說，尼子國久正忙著帶兵四處‘人取亂捕’，連寺院、神社都不放過，整個久米郡的百姓都在逃難，大部分的人都往山名家所在的北三郡的方向逃難，朝咱們這個方向來的不多。”
這大概也是為什么尼子軍沒有死追過來的另一個原因，畢竟跟潰兵拼命可是有不小的風險，哪里有‘人取亂捕’更容易來錢快。
“馬場四郎呢？”宇喜多直家問道：“不是刀匠你半路把他給殺了吧？”
“還在哪兒等呢。有我在他搶不到人，只能撿些不要的傷兵。”長船貞親對家督的詢問不以為意。
軍勢潰敗之后，失去建制的足輕們，習慣性地會往距離最近的足輕大將，或是有力豪族身邊靠攏。
在浦上氏家臣團中，宇喜多直家的地位雖然不算太高，但在吉備四國地區，八幡兒玉黨的旗號，可以說是赫赫揚名。
長船貞親甚至都沒有多余的廢話，直接帶人堵在了道口，把代表兒玉黨身份的八幡旗往哪里一樹，潰逃的敗兵和野武士就蜂擁而來，主動請求依附。
馬場職家在備前國也算是略有武名，按理說不應該沒有人來投奔他才是，但是他現在孤家寡人一個，招攏的對象又是不熟悉的美作國人眾，所以落了下風。
人都是有從眾心理的，長船貞親那邊近二百人，又有美作國出身郎黨幫著籠絡潰兵，馬場職家哪里爭搶得過，他那邊只收攏了三四名浮田家的郎黨，所以現在還留在道口等候，等他回來時，也不過才二十幾人。
不管怎么說，大敗之后，宇喜多直家反而暫時性地又擁有，堪比從備前國出陣時的兵力。
決定好去路之后，他現在需要的考慮的第一件事，不是怎么回備前國去，而是如何把這四百多人，徹徹底底地納入兒玉黨內，變成他真的手下。
這個戰國亂世，什么都可以沒有，唯獨不能沒有跟從自己的軍勢，對于這點宇喜多直家看得很清楚。