潘多拉157年3月。大員島上，統伐區正在統計新的登島人員。這些人員都是來自于沿海地區的民眾，以及統伐區的干部們。
統伐區在錢塘灣地區接手“臟活累活”的后續效應已經出現了，這種在上層集團來看覺得沒有理由去做的事情。卻是讓原本被忽視的一群人擁有理由。
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新生事物誕生，具有這樣的特征：
在舊統治威壓下，因一場活動而聚集起來的團隊，是不會隨著一場活動消失而迅速煙消云散的，其組織性，紀律性，以及前進的信念將持續并壯大。
相反，如果一場活動只是因為短期的聲勢浩大而聚集，沒有人為其組織的建設和紀律的維持而負責，僅僅是靠著聲浪中所謂的“正義”壓制周圍人跟從，裹挾其去沖擊所謂敵人。那么這不足以叫做新生事物！
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錢塘灣地帶，統伐區切實努力地投入人力，物資，管理水平去做所謂的“臟活累活”，以進步為目的出了成果后，也將歸于“人類發展進步”的理想。
統伐區在東線的這一系列工作，是需要當地盟友（同志）來輔助的。
若是讓買辦們來組織，那就是先利用鄉間，村社無產無助底層鄉民聚集一波聲勢浩，流一些血，然后他們在站出來緩和穩定，趁機盤下利益，所謂做大蛋糕。
那么當利益結束后，這些買辦就如同廣場上因為投食而聚集的鴿子，食物殆盡就會飛走開。尋找下一個撒食點聚集。
【衛鏗每每強調中人之姿，混入大流。其實在警惕自己被標簽化，然后歸為小類別，最后被能言善道的組織者收割。此類人通常是先假定（畫餅）：能出何等成果。憑此下令，驅人沖鋒。】
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衛鏗站在小民的視角上：要么是不參加小團體聚眾鬧事，因為去了，沒有其他能言善道的資本，八成也都是被賣了。而要參加，就只參加大組織大活動。
故統伐區在沿海區域核心工作中的核心，保障自身理念和隊伍的純潔，以此為標準，在當地確認同志，培養同志。
現在的統伐區，在誰是敵人，誰是朋友的問題上，是較真的，戰略上用力不可謂不精準。
1：在確定“華與非華，在于文化認同”的大界限后，統伐區沒有閩勢力，沒有粵勢力，也沒有其他勢力，只有炎黃。——只要認為是炎黃，都可以在統伐立場上樸素的合作。
2：在確定“人與非人，在于自我對勞動和創造的推進力”的界限后，社會等級上沒有一等純種基因，二等輕基因污染調整者，三等重度基因調整者……都是重啟的人。——只要認為自己是人，那么都能一起勞動，公平分配報酬。
所以，錢塘港區域的清掃工作結束后，當地的一些青年們從統伐區這里結算報酬，同時有了相當的工作技能后，思想和心態上出現了變化。
并不是如同本土上層貴族們所yy的那樣，地方上收獲了一批統伐軍出資所培養的廉價勞動力。
但是，作為刁民的某人要告訴著這些達官貴人們，這世道變了，前朝的朽劍，怎能撥動今天的火焰。
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在潘多拉歷156年，龍孟非、素凌霜一流的所謂的上層劇情青黃不接時，在城邦的中下層發生了很多生機勃勃的小劇場。
紹城小場景：在沿海做工學習的王小龍回家后，被附近的保長喊過去，為訓練師老爺維護機械獸。這位王小龍心里面當即暗罵“你算個鳥”。
沒錯，維護機械獸，被這位宗族舉薦的保長認為是城民理所當然的義務。
也就是“老爺讓你干活，是賞識你。
若是你干活前竟然敢談報酬，小伙子有能力，沒情商，路走窄了。”
大部分中下層不會當面頂，但是會慢慢在老爺們面前，不那么“淳樸”、“好使喚”了。
王小龍在修完機械獸后，那位訓練師連一聲夸贊都沒有，小王就被保長打發回家后。
而因此這位小龍覺得老家這里沒前途，直接打包行李踏上了離鄉的路
在鄉民們看來，王小蟲是去闖蕩大城市了。