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          四三零 神祇(1 / 3)

          雷池,本就是仿照雷澤而造,雷澤所擁有的能力,它也都有,只是遠沒有雷澤那般強大罷了。

          正是因此,雷池才會如雷澤一般,能夠匯聚億萬雷霆,并于雷霆之中孕育生機,造就造化神液。

          那么,問題來了。

          既然雷澤能被神通演變出來,那用法寶能不能演變出雷澤?或者說,能不能用陣法構建出一個雷澤?

          這一刻,姜塵覺得自己悟了。何須打通造化次元,他直接煉制一個與雷澤功能類似的法寶,或者是研究出一個與雷澤類似的陣法,豈不更好?

          這樣的話,姜塵自己就能匯聚雷霆之力,并于其中提取造化元氣煉制造化元丹。

          更妙的是,此法相當具有普及性。

          法寶也好,陣法也罷,都不具備唯一性,都能被外人仿照出來。

          如此一來,姜塵只需將陣法或者法寶的煉制方法傳下去,那世人學會之后便能自己煉制法寶、布置陣法,以煉制造化元丹。

          等等,好像也不對,為何要將法寶與陣法分開,將兩者融合不行嗎?

          在法寶上銘刻陣法,使得法寶的威力更強,二者相輔相成,這才是正途,三十三天造化寶塔不就是用這種方法煉制的嗎?

          所以,它的威力要強過其余的法寶,神異無比,玄妙莫測。

          姜塵覺得,自己的思維陷入了誤區。三界之中,法寶就是法寶,陣法就是陣法,從未有人想過在煉制法寶的時候,可以在里面加上陣法,以增強法寶的威力。

          但別人想不到,姜塵可以想到。為什么不能這樣做呢?只要能增強法寶的威力,什么方法都應該去嘗試。

          就像上清圣人,他是陣法一道大家的同時,也是煉器一道的大家。

          雖然,他在煉制法寶的時候并未想過將陣法融入法寶。但他的思維,卻也超越了世人一大截,他已經懂得了用陣法之力去煉制法寶。

          若是再進一步,就是將二者融合。

          可惜,到了這一步之后,上清圣人放棄了試驗,不再繼續煉制法寶了。

          這也就使得了,法寶與陣法融合的煉器之法,至今都沒出現。

          不過,今日姜塵觀雷澤而悟道,在上清圣人的基礎上再進一步,倒是對此道有了幾分心得。

          可以說,只要姜塵現在愿意,只需幾月的功夫,他就能煉制出一件陣法之道與煉器之道完美融合的法寶出來。

          這對三界來說,無疑是件劃時代的大事,它將顛覆現有的煉器體系,構建出一個新的煉器體系,與陣法一道結合的煉器體系。

          那時候,不懂陣法之道的,根本不敢說自己是一個合格的煉器師。

          一個合格的煉器師,非但要懂得煉器之法,更要熟悉陣法。換而言之,就是一個合格的煉器師,也一定是一個優秀的陣法師。

          這新的煉器體系出現,等若姜塵以一己之力,提高了整個煉器師行業的門檻。

          姜塵的理念,是劃時代的,超越了當前文明一大步,對世人的沖擊自然是顛覆性的。

          若煉器一道在他手中發生蛻變,與煉器一道融合。那姜塵便能憑此一舉奠定自己在兩道中的地位,成為兩道的宗師級人物,得享無邊氣運。

          兩道氣運加身,姜塵憑此成為先天道尊不難,自有天地之力相助。

          但姜塵顯然不甘于此。

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