說起這蔥嶺守捉城，原本有一千邊軍，還都是野戰軍的編制，但他的下面實際上還有大約一千戶農戶、牧戶，如此遙遠的邊荒異域，主動來此當兵農合一的府兵的很少，幾乎都是因為“犯了事”被發配過來了的犯人家屬。
此時的蔥嶺守捉五百農戶，則全部是在武則天時代跟著幽州契丹頭目孫萬榮叛亂的家屬后代。
所謂幽州契丹是從隋代開始便遷到幽州一帶居住生活的契丹人，他們雖然依舊過著半牧半農的生活，但在漢人的影響下早就高度漢化了，但他們并沒有拋棄他們在騎射上的剽悍，于是便成了邊軍士卒、將領的一個重要來源。
孫萬榮起兵時，里面既有契丹人，也有漢人，當他兵敗身死后，除了親信將領全部被斬殺，其家屬倒是被武則天放過了，全部被發配到了相隔萬里的安西之地，從最北的雙河都督府，到最南的蔥嶺守捉都有。
雖然深處高寒、遙遠的異域，這些人到了蔥嶺守捉后，一開始都被編入屯田、牧馬、工匠等奴籍，并沒有享受府兵的待遇，但在三年前大唐皇帝一紙詔令赦免了他們，允許他們就近編入折沖府。
于是，蔥嶺守捉又兼著蔥嶺折沖府的重任，當然了，蔥嶺的條件，只能是一個人數五百人的下府。
但這足夠了，一千五百人，在這方圓千里的不毛之地已經是最大的一股力量了，足以遮護大唐疏勒鎮的西南邊境。
喻文景心情惆悵，并不是為了心上人，作為大唐武舉，他的正妻自然來自內地門當戶對之家，來到蔥嶺守捉后，他又在折沖府、胡人部落各納了一女作為小妾，他平時最愛騎射、陌刀術，對于女人到并不特別偏愛。
讓他惆悵的是一個男人。
具體來說，是一個年紀比他略小的少年郎。
就在喻文景惆悵滿腹時，東門，此時絕大多數前犯官家屬后代、現折沖府的府兵及家屬已經全部回到了城里，但只有一人還在東門前的山坡處向上爬著。
前面說過，整個蔥嶺守捉城只有一千野戰兵，加上折沖府，也只有一千五百人，野戰兵多半沒有家屬，但折沖府卻是有的，這樣的話，整個城池加起來只有五千人左右，除了野戰兵、府兵，便只有隸屬于折沖府的匠人了，剩下的自然是在此時大行其道的粟特商人了——像這樣偏遠的地方，自然是沒有漢商愿意前來經商的。
但粟特商人不存在這個問題。
此城以前是喝盤陀王國的都城，而喝盤陀王國的居民就跟眼下的安西四鎮絕大多數胡人居民一樣，多半是操著東伊朗語，也就是粟特語的居民（后世塔吉克人），粟特商人西到火尋洲（花拉子模），東到伊州（哈密），難道于闐，幾乎都是操著粟特語的居民，自然可以通行無阻。
突厥汗國崛起后，突厥語漸漸也開始在這一帶流行起來，但粟特語還是占據主導地位，突厥語的全面壓過粟特語，那還要等到喀喇汗國崛起的時候，還有一百多年的時間。
以前隸屬于喝盤陀國的居民都住在城外，但被納入到蔥嶺折沖府的“唐人”（實際上大部分是漢化的契丹人，內中有少數真正的漢人）卻全部住在城里。
沒多時，這個少年郎牽著一匹栗色大馬、一頭母牛、一頭小牛、十幾只羊出現在城門口。
只見這位少年郎年約十七八歲，身材與十八騎一樣，也相當高大，按照后世的說法，也接近一米八，濃眉大眼，穿著一身奇怪的長袍，戴著一頂氈帽，在那匹同樣高大的栗色焉耆馬身上，大唐府兵輕步兵的標配——橫刀、弓箭、長矛一樣不少，除此之外，自然還有農具。
就是這個農具，以及這個少年“新式”的耕作方法，讓蔥嶺守捉城實現了糧食自給。