“那可去良原。”
“良原距百里城太遠，也不去！”范陽兵各個都很傲嬌。
“那可至最東的靈臺舊城的白石原。”
這下范陽兵交頭接耳番，想想白石原也不錯，離前線很遠，于是就這么答應了。
“X的，對付這群盧龍鎮（幽州）的猢猻，果然要使朝三暮四之計。”高岳心中暗想道，其實他原本就不準備跑到良原、華亭一帶屯田，因那里確實距離西蕃過近，而西蕃如有入侵的話，第一個要破壞的就是屯田。但如不這么一路順接下來，范陽兵怎么能爽快答應？
很快，按照高岳的計劃：靈臺白石原開六屯八百頃田，交給這群范陽兵。
離開涇州城時，于城東門處，阿蘭陀寺的主事僧明玄在塵土里等候多時，見到緋衣銀魚的高岳，就合掌說到：“高檀越，真的是和涇州有緣！”
高岳急忙下馬，扶住明玄的肩膀，“法師不如去百里新城開新寺，各種規劃圖制還要仰仗法師！”
明玄笑起來，也很痛快地應承下來。
當然在此前還有個最緊要的事：度支要給種子、農具、耕牛、鐵等諸般錢物，另外還要運來支持營田兵‘三月所食之糧’，畢竟營田是要等段時光才能有收獲，至此前他們所吃的所穿的還要度支司負責。
但畢竟朝中有人好辦事——本來戶部判度支和東南鹽鐵轉運使已被楊炎上奏罷廢，可正如劉晏所預料的，“戶部的金部、倉部原本已名存實亡，而今倉促間要接管利權，怎可能勝任？”于是楊炎只能提拔叫趙贊的為戶部侍郎兼判度支，重新負責西北邊軍財政及鹽利；同時又讓杜佑為權知江淮轉運使，取代原來劉晏的角色，督促兩稅錢、斛斗米及鹽利的輸送，一切照舊，可謂換湯不換藥——很快在接到崔寧、朱泚、段秀實等宿老的奏疏后，皇帝親自要求度支司盡快“打錢”。
趙贊不敢違背，便真的發給錢、帛、鹽于平康坊涇原進奏院。
而進奏院又行牒文給長安的商人們，蕭乂等積極響應。
度支司籠絡商人的法寶在于“虛估法”，這也是劉晏的發明，劉晏在東南執掌利權時，推行榷鹽法，食鹽的專賣便成為暴利行業，每斗鹽價錢在三百文（榷鹽法前，每斗鹽才十文錢，比較下不難有所感受），其中官府可得百文錢，鹽商可得百文錢，利潤率百分之一百，那么自然鹽商趨之若鶩。劉晏便和鹽商達成協議，鼓勵他們用絹布來換鹽，每匹絹布價格他抬高二百文，是為“虛估”，讓鹽商有利可圖，隨后又讓鹽商出錢，用船將這些絹布送到京城，再分到西北邊軍士兵那里充當衣賜（給錢沒用，西北邊地當時的荒殘情況，你有錢都買不到糧食、布帛）。
這次度支司的趙贊在朱泚、崔寧等大臣建議下（實則就是高岳的方案），也照葫蘆畫瓢，同樣“虛估”給商人些利益，讓他們采購各種物資，再組織隊伍，源源不斷地運輸物資從京城往西出發，運到百里新城后清點核查后，由高岳在牒文上蓋上涇原軍府和原州現在營田巡院的印章，這群商人再回去，直接去京城的涇原進奏院里憑印章、牒文領取錢或鹽。
這就是高岳所說的“以商補軍”的環節之一。
在長安的商隊出發前，百里舊城前的一株大甘棠樹下搭起草棚，高岳坐在其下蒲席上，劉德室、明玄分坐其后，恰如昔日“燕召公治政”般，將靈臺全縣的民戶喚來，要貌閱整籍。
這一整結果真的是慘，整個靈臺縣的民戶，才三百戶上下。