兩日后，皇帝便讓數名中官，將原本拘押在客省里的崔樞和崔遐這兩位給放出來，送回到升平坊崔氏宅第里“反省”，各自的畿縣官職都被罷免，要求守選一年后才能重新參與吏部銓選。
但這對升平坊而言，依舊是個巨大的好消息。
崔寧、柳氏和盧氏，帶著家人們都坐在中堂，迎接二位郎君的安然歸來。
二位郎君在拘押時期，沒有受到折磨，不但沒瘦，反倒還白胖點，就是思念親人和妻妾而已，如今見到各自母親，無不哭泣，頓時中堂內也是一片哭聲。
同時，高岳和妻子云韶、侍妾芝蕙，及一群仆從也來到，前來向岳父岳母們辭別，稱自己剛剛得到詔令，以正拜吏部侍郎的身份，復歸興元尹、定武軍節度使，兼判鳳翔府事。
得知女婿再次升官的崔寧，頓時明白大明宮里到底發生什么，“看來張延賞也快完了。”
這時升平坊諸崔，除去崔寧、柳氏這對夫妻外，不管是真心還是半真心，都對高岳羅拜下來致謝......
不久，中堂內開設宴會，為高岳踐行。
后堂偏廳寢所里，柳氏坐在屏風前，將封書卷推給對面坐著的云和。
云和的母親盧氏則伏在屏風那面，哭泣不休。
待到云伸出蔥指，將書卷展開后，正是興元府光華尼寺對自己的”受具牒文“，大致就是稱自己覺心浚發，四依圓滿，可入寺為優婆夷，自此帶發，可入寺也可在家修行云云。
聰明的云和立即曉得，此生她是不會再嫁給其他任何位男子了......
升平坊崔氏在面對新興勃發的宣平坊高氏，已是徹底受制，淪為某種程度上的附庸了。
于是云和沒有多想什么，便提起筆來，在受具牒文上簽下自己的名字。
看到這幕，屏風后的盧氏畢竟舍不得女兒，哭得更加悲傷。而柳氏則正色對云和說：“此后你便在興元府尼寺，專心為祖父祖母祈福。”
這在唐朝也是司空見慣的事，父母為了表達自己對上一代的“孝心”，便會讓自己子女受具出家為祖輩祈求冥福，這些子女往往很小的時候就被送入寺廟，某種程度上算是父母的“祭品”，以至于有的寺廟都認為這群孩子這么小就當沙彌或沙彌尼，是違法的行為，還屢屢上書給州縣的長史司馬，請求阻止。
當然以云和而今的年齡，已不算小，受具是合情合理的。此外，其實云和的舍家為優婆夷，內里的實情，在場的柳氏、盧氏都明白——高岳，已經達到了實質性的妻姊妹目的。
這時候云和鬢角的發髻低垂，也飽含著淚水，對伯母深深鞠躬，稱自己已犯莫大的丑行，有萬死之罪，還能得伯父伯母寬宥，實在是無顏自存。
柳氏嘆口氣，語重心長地對云和說：“雖然伯母我不是鉆研典籍的，但在寺廟里也聽和尚、比丘尼說過，而今是末法時代，人心和體統早已變了。這種事，不是高郎的錯，也不是你霂娘的錯，是升平坊乃至整個博陵崔氏，或者說整個五姓七望代表的風氣已經沒落啦！世家的古風無法維系，釋教方才興盛起來以求滌蕩人心，可釋教看來也不行了。”