“岳稍許有些治軍和吏才而已，文林美名，確不敢奢望，先前及第為狀頭，實屬僥幸。”高岳也很謙虛，同時和義陽互相打哈哈。
忽然鄭絪認真反駁了公主，“進士春闈，除去才學，也看機遇，高逸崧擅長者為策問、駢文和賦，公主卻認為文林只有詩，并不可取。”
義陽張著嘴巴，望著鄭絪，“......”被抵得無話可說。
“正所謂......”鄭絪還要長篇大論，高岳皺著眉說行行行了，把他給打斷。
靈虛就很開心地說，既然一位是大尹，一位是郎中，都認可你們三姊妹的才學，本主也沒什么可擔心的，不知三位讀過曹大家的《女誡》沒有？
所謂的曹大家，即是班昭。
宋若華正色回答說有，不過“我姊妹雖出身寒門，卻不想似曹大家那般，言女子第一要義為‘卑弱’，又要女子‘忍辱含垢’。”
“那你認為女子該如何？”靈虛來了興致。
若華不卑不亢，說“女子立身，當先為清貞，如若清貞，品德具備，便不必卑弱。對丈夫和姑婆，曹大家主張女子要曲從、柔順，我等姊妹卻主張‘敬順’，而丈夫或姑婆犯錯作惡，女子便要如忠臣對君王那般極力進諫，不可隱惡，更不可助惡。”
“說得好。”高岳對若華的后一句比擬很是贊嘆。
“那你認為夫妻間該如何？”
“我等姊妹立誓不嫁，但若主問起，我便認為，夫妻間應同甘同苦，同福同貧，生則共衾，死葬同穴。”
兩位公主剛準備表示贊同，薛濤突然滿臉好奇地插了句，“那女子為妾的話，又該如何對夫君呢？”
“薛濤！”薛鄖又氣又羞，怒吼起來。
宋若華轉身對著薛濤，臉上沒有贊賞，也沒有鄙夷，只是朗聲說：“我父一直在鄉耕讀，從未納妾，實在無法作答，見諒。”
這時高岳暗中對宋家大姊頗為欣賞。
這種寒門家庭，雖然有“做作”的一面，但他們還是非常進取的，曹大家即班昭入宮續寫漢書時，始終戰戰兢兢，說句話都要先提自己“愚暗”、“不敏”番，充滿了低聲下氣的卑弱氣息，但宋家姊妹不同，她們認為只要恪守道德，就沒什么可自卑的地方，相反她們還充溢著想把道德推廣至整個天下的儒家理想主義色彩。其實，貴族是不遵循道德的，他們更多以血統門第而驕傲，庶民在他們眼中連人都很難算得上，推行天下同一的道德規范永遠是中產階級，古今中外皆是如此。
日暮時分，公主安排鈿車，將三姊妹從武安君祠送至臨皋驛住宿，自己則在后院設茶酒之宴，款待高岳、鄭絪和薛煉師等一行。
宴會剛剛結束，薛鄖滿臉為難和羞恥的神色，在東廊下找到高岳，對他作揖，接著將一方疊好的紙箋交到高岳手中，“請高吏郎過目。”
這不是薛濤先前寫好，藏在袖中的那紙箋嗎？