長長的灞橋兩側，前來觀看歡呼封禪儀式的士庶百姓如云如堵，在短暫的休息中，皇帝下了輅車，卻看到旁邊的椑車。
椑車上裝著的，赫然是一副內棺。
內棺和外槨相對，所以形制看起來更小，更貼合皇帝的身軀，上面的漆還十分鮮亮，所以皇帝活生生地看到這副內棺，就如此出現在自己眼睛中，再想到自己于國門處，看到跪拜下來的監國的太子，無邊無際的驚懼、惶恐頓時涌上心頭。
他有些激動地詢問身邊的禮部官員，這內棺是何物！
“禮制，天子即位時即有椑車，每年漆一次，如天子有出疆事，則攜椑車跟隨。”
皇帝只覺得眩暈不已。
他在剛剛即位時，滿心想的都是駕馭天下，滿心想的都是文治武功，哪里會想到在某個角落里，在他登上這個國家權力巔峰的同時，有輛載著棺材的椑車，就始終在那，靜默地等著自己？
怕的就是天子巡狩時，在中途山陵崩，所以備下此物。
所以秦始皇死的時候，尸體發臭，李斯和趙高往“車”里填塞鮑魚來掩蓋味道，這車很可能就是椑車，也即是說始皇帝當時的尸體可能已收斂在椑車中，而李斯和趙高對外誆騙說始皇帝還活著，還坐在自己車中。否則，若他們往皇帝的御駕車里老是塞鮑魚，豈不是此地無銀三百兩，徒然惹人生疑？所以李賀“嬴政梓棺費鮑魚”的詩句，應該是符合事實的。
灞橋邊，皇帝忽然發了脾氣，說不要帶椑車上路，絕不。
然則左右都說，此舉是符合先前修撰好的封禪儀注的，陛下也不得不遵守。
皇帝開始歇斯底里起來。
“昔日玄宗皇帝巡幸太原時，過太行坂時，椑車曾被隘路所阻，玄宗皇帝便下令將椑車燒了，以求方便。陛下封禪華岳而已，距離京師不超過三百里，又未出疆，用此椑車何為？此真是修撰儀注的各官員的失誤。”關鍵時刻，高岳來到，一錘定音。
柳宗元等急忙向皇帝和高岳謝罪。
高岳便請求皇帝，正式把椑車焚燒掉。
發完脾氣的皇帝，眼神復雜地望著高岳，忽然又對高岳產生了種依賴的心理。
最終，一群神威軍卒舉起火把，對椑車拜了幾拜，便堆起火焰，將椑車焚燒起來。
不久，封禪隊伍進入渭南縣，縣令來迎，皇帝和諸人在縣令的引導下，拜祭了渭南當地的地祇及先賢忠烈，然后以不擾民為由，車駕住宿于墳墓及佛寺之間，次日啟程便由渭南石橋，進入到京東第一州，華州地界。
華州在渭水南，有華陰縣。
而太華山和少華山，正處在華陰縣之南。
黃河在華岳處，由南北走向，而猛然拐向東面，河水自華岳當中而過，所以華岳自古以來就有傳說，它是被巨靈神劈開的，當然后來又演變為了沉香劈山救母的故事。
事前，朝廷已命華州當地官員，并征調陜虢、金商、陳許等地的神策軍卒，在金天王廟宇旁側，筑起龐大的“咸林館”，以供封禪隊伍行宿之需。
待到皇帝隊伍進入到咸林館時，華州數萬父老，無不拜倒在道路兩側，山呼萬歲。
因咸林館四周的田，不，甚至是華陰縣，或整個華州，馬上都要可以作為封禪的“湯沐邑”而享受免稅的待遇，據說皇帝臨幸前，這兒的麥田、桑田乃至林地，都賣到了往日三到五倍的價格，商賈和大族們趨之若鶩，而原本擁有這批土地的農人各個發了橫財。