“好像國內只要地皮符合要求基本都是坐北朝南的”
“這有什么講究嗎？”
主播間眾人問道。
九爺微微飲了一口茶：
“這與風水有關，古人有“坎宅巽門”之說”
“坎，為八卦之一，是《周易》六十四卦中第二十九卦，象曰為水，代指北方之卦。”
“巽，同為八卦之一，是《易經》六十四卦中第五十七卦，象曰隨風，先天八卦指西南，后天八卦代表東南”
“因而坐北朝南的房子叫做“坎宅”，而“巽”古文中通常指東南方，所以東南方的門叫做“巽門”。”
“巽位，陰陽之氣，以雷動、以風行”
“風代表上天之號令，將能量帶給大地上一切事物，地上事物得其能量而齊齊發展，地上之君王如同天，命令所出，萬民順行，象征一帆風順。”
“巽又為春夏交節之季，萬物枝葉繁茂生長整齊。“齊也者，言萬物之絮齊也。””
“與人而言：巽卦代表能量傳遞，故有靈氣之意，寓意：家庭人丁興旺、長命百歲”
“門建造在巽位，官運亨通，財源滾滾，利于出行，且易見貴人。”
“而正房建在坎位，寓意防火，避免走水”
“這都是極好的風水”
“原來是這樣......”
眾人聽的頻頻點頭。
“對了，為什么巽，先天八卦指西南，后天八卦代表東南，二者不盡相同呢？”
有人提出了質疑。
“先天八卦與后天八卦，這兩者是有區別的”
九爺抬頭望了一眼遠方的大門，見無人來訪，繼續回復道：
“先天八卦，相傳來自于河圖。它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。故先天八卦數是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0，以代表五或十。0象征著宇宙的元氣。它的序數對宮相加之和為九數。先天八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。
后天八卦，相傳來自于洛書。它是坎離定南北，震兌定東西。故后天八卦數是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。它的中間數為五，與對宮縱橫相加之和為十五數。”
“先天八卦老父在南，老母在北。長男居東北，長女居西南。中男在正西，中女在正東，少男居西北，少女居東南。后天八卦老父在西北，老母在西南。長男居東方，長女居東南。中男居正北，中女居正南。少男居東北，少女居正西。”
起初，
八卦起源久遠，夏商周時代就有連山，歸藏，周易三種八卦體系，邵雍之前，沒有區分不同八卦體系。繼承陳摶道家易學的他，在《皇極經世》、《梅花易》等公開了很多易學的較高級知識，包括二種八卦的區分。他把由一分為二而來的“天地定位”的八卦位圖稱為先天八卦，又名伏羲八卦，把《說卦傳》“帝出乎震“一段談的八卦稱為后天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本義》采用邵子說法和圖子，使得其說流行。”
“朱熹我知道，邵雍又是誰？”
接連出現的名字讓人有些應接不暇。
“這個我知道”
直播間有水友跳出來說道：
“邵雍，字堯夫，謚康節，北宋著名理學家、數學家、詩人。與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。”
“其具體出生地有分歧，一說生于林縣上桿莊（今河南林州市劉家街村邵康村）、一說生于范陽，（即今河北涿州大邵村）”
“師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。”