堪輿家把體勢側立、枝腳逆向、龍虎二砂不衛穴的龍脈叫逆龍，認為主兇象。
《入式歌》曰“逆自望后去”。
逆龍自離祖以來，如水之逆行。
這種龍最兇，縱有形穴的，也是不吉，主兇暴忤逆，盜寇刑罰。
一邊順一邊逆者，多為反戟禍不輕。長幼吉兇分左右，悖逆爺娘身受刑。
所以逆龍不能下葬。
進龍：
進龍指受穴山到始發脈處，各山之間由低至高的龍脈．堪輿家認為應該循序漸進，最為吉貴。《入式歌》云“進是龍身節節高”。
進龍自離祖以來，辭樓下殿，有秩序而不顯得亂。
這種龍最吉，如融結成穴的，主文華弈世，富貴雙全，蟄蟄螽斯，滿門朱紫，發福悠長，進益不替。
退龍：
退龍是指受穴山后體勢一節比一節低的龍脈．堪輿家認為主兇象。
《入式歌》曰“退時漸消條”。
退龍自離祖以來，顛倒了次序。
這種龍最兇，縱有形穴，亦為不吉，葬下主一發富貴就退敗，沒有發福力量。
福龍：
福龍的祖山有福氣，子少祖到父母均圓凈無臃腫消瘦之態，如人發福有人照顧一樣，四周之山團團圍聚，龍脈前行時護衛多，無急劇懶散之情。
福龍自離祖以來，護從周密，前后相應，不見怪石聳削的峰巒，也無坑瀉惡水。
此位得祖宗蔭佑，下得奴仆服侍，中正平和，可以坐享安樂。主發福久遠，富貴康寧。
劫龍：
堪輿家稱分枝過多、旁正不明的龍脈為劫龍，認為劫龍形兇，不可立穴。
龍身及穴場廣大，旁正難分，穴場上方多是劫風穿穴，下方傾斜無勢，或偏左右，同時不能乘氣度脈，前不見朝山拱穴，東牽西拽，模糊不清，又有朝山粗大高聳，變成壓穴坐井。
穴場面山或一旁之山過高，有回風過穴出劫害，又有直水沖城害腳，風從閃處吹來，謂風煞，砂若不能緊護，謂洞風射穴，特別注意乾，戌，丑，艮，巽巳等風。
病龍：
病龍的表面星體雖美而有瑕疵，自離祖以來，脈氣偏不駁。
雖有結作，而福禍參半。
殺龍：
殺龍指山勢險惡的山脈，堪輿家認為其大兇。
殺龍來脈帶殺，洗經剝換脫殺，離祖以來峻峭險碧，丑惡粗雄，露骨帶石，山勢險峻。
如果誤下此地，主出兇狠強寇，嗜殺之人，將來必牢獄慘災，也主地方出兇徒有慘滅之禍。
來龍
堪輿家把向穴山伸展的龍脈叫做來龍。
行龍
行龍又叫過龍過山，指氣脈未停蓄結穴的山脈。
堪輿家認為行龍處不可立宅或葬棺．行龍的特征是山水氣勢俱峻急，全無寬緩之象。
《人子須知·龍法》中說：'前人云：山去水去隨送去，此是龍行猶未住，山走斜飛水不停，不是真龍作穴處．誠以龍行來止，不可尋穴，謂行龍，又謂之過龍。
支龍
堪輿家把支龍稱做平地龍脈。
支龍與壟龍（山峰龍脈）并稱為龍脈兩大類。
以平坦夷曠為貴。
壟龍
壟龍簡稱壟，風水學上稱山巒龍脈為壟龍。
《葬書》云：夫壟，欲峙于地上；支，欲伏于地中。支，壟之上，平夷如掌。
止龍
堪輿家把氣脈停蓄結穴之山，叫做止龍。
特點：山環水抱，凝重寬緩。