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          第227章 壁畫(3 / 3)

          墓門兩側畫持骨朵的護衛,東壁畫女樂11人,西壁雕畫墓主人夫婦對坐宴飲。后室北壁砌婦女啟板門,西北、東北兩壁砌破子欞窗,西南壁畫對鏡梳妝的婦人,東南壁畫持物侍奉的男女婢仆,表現墓主人的內宅生活。畫面已年久變色,色調暗淡。

          兩宋時期:

          宋代壁畫墓主要分布在北方的河南、山東、河北、山西、陜西和甘肅等地,尤以鄰近北宋東京汴梁(今河南開封)的黃河中下游地區最集中。在江蘇、福建和江西等南方地區壁畫墓僅有少量發現。由于南方的地理氣候條件等原因,宋室南渡并沒有使墓葬壁畫裝飾風氣在南方流行開來。宋墓壁畫按一定的方位構圖布局,畫面往往圍繞墓主夫婦開芳宴展開,壁畫圖像與墓室空間密切配合,從中可以明顯看到陰陽禁忌、神仙孝行以及風水學說的影響。迄今為止發現的宋代壁畫墓,大多屬于無官品的鄉村上戶和富家商賈,墓制相對簡省,畫工也屬尋常的民間畫工,世俗趣味和地域化的表現相對濃厚。

          宋代帝后陵墓僅在河南鞏縣(現鞏義市)洛河南岸的太宗李后陵中發現有壁畫。元德李后是太宗賢妃、真宗生母,卒于太平興國二年(公元977年),真宗即位后于咸平三年(公元1000年)按皇太后禮袝葬于太宗永熙陵之西北隅。墓室內采取了磚雕、線刻、斗栱彩畫和壁畫四種裝飾方式,壁畫僅在墓室穹頂至影作屋檐以上有彩繪痕跡,上有星象,下有祥云繚繞中的宮室樓閣。栱眼壁墨勾盆花。石墓門上線刻高大的武士形象,這一題材已在五代十國陵墓中見到。

          以河南為中心的北方地區宋代壁畫墓以1951年發掘的白沙宋墓為起點,在隨后半個世紀中陸續都有出土,重要的壁畫墓有禹縣元符二年(公元1099年)趙大翁墓;新安縣城關鎮宋村北宋墓;新密平陌村大觀二年(公元1108年)墓;河南登豐黑山溝北宋紹圣四年(公元1097年)墓等。

          南方地區宋壁畫墓資料不及北方豐富,四川、江蘇、福建、江西等地有少量的宋壁畫墓發現。四川地區的石室墓裝飾題材也以開芳宴為中心,輔以武士、四神、婦人啟門、孝子故事等,采取的是浮雕的形式。四川、江蘇、江西、福建等地相繼發現的宋墓壁畫,擴大了對兩宋壁畫墓的認識。從壁畫題材內容、繪畫風格技法來看,閩贛兩地有較多的一致性,反映出兩地文化及社會習俗的相關特點。

          宋·契丹:

          興起于漠北草原的契丹族,以驍勇善戰,據有北部中國的大片土地,建國后分別設上京于臨潢府(治今NMGBLZQ林東鎮),設中京于大定府(治今NMG寧城),設東京于遼陽(治今遼寧省LY市),設西京于大同(治今SX省DT市),設南京于BJ(治今BJ市)。這五京之地,大體也是遼代壁畫墓的集中分布地區。由于遼對境內的游牧民族和農耕民族采取“因俗而治”的方針,尊重各自的文化傳統和民族習俗,“以國制治契丹,以漢制待漢人”(《遼史·百官制》),因此遼代壁畫墓明顯呈現出兩種不同的面貌。一類是契丹皇帝陵和貴族墓,主要見于遼上京、中京和東京腹地,并呈聚族而葬的特點。另一類是漢人墓,主要發現在遼南京、西京附近和東京的部分地區。

          契丹族最初并無筑墓埋葬的習俗,后來逐步吸收漢文化,遼政權建立后,開始仿照唐制修筑墓室,厚葬風氣急劇蔓延。墓室規模之大,隨葬物品之豐富豪華,已超過了同時的中原地區。除常見在壁面上作畫的做法外,契丹族還流行在墓壙內安放柏木護墻板,壁畫直接繪在木板上。另有在石棺、木棺內壁施繪的做法,這些“棺畫”的功能與壁畫相同。遼墓壁畫的題材同樣具有與游牧生活和傳統習俗相適應的特點,早期遼墓多以游牧生活和草原風光為主,布局簡單,賦色單純,裝飾意味較濃。中晚期以后,大量出現儀衛、伎樂、侍宴、神獸等內容,在受漢族文化影響的同時仍部分保持著契丹民族的特色。

          遼代壁畫:

          遼壁畫墓最先示諸世人的是帝王陵。其中以遼圣宗慶東陵保存最好。慶東陵的建筑彩畫在已發現的遼墓中等級最高,在墓內磚砌仿木構件上及墓壁上方,工筆彩繪龍鳳、花鳥、祥云、寶珠以及網格狀圖案。在墓道、前室及其東西耳室、中室和各甬道壁面上,描繪與真人等高的人物76身,人像上方都墨書契丹小字榜題。東陵最有特色的壁畫,當屬中室四壁所繪的山水。畫面上云彩澹澹,雁翔翩躚,湖水盈盈,野獸出沒山石雜樹之間,分別描畫的是春、夏、秋、冬四季風光。構圖嚴謹,季節特征鮮明,鳥獸形象生動,真實地再現了捺缽之所的景色。契丹貴族壁畫墓從1950年代起相繼在NMG昭烏達盟、哲里木盟和赤峰地區被發現。

          在以遼陽為中心的遼東京轄地,也先后發現了一些遼代壁畫墓。1976年發現的天祚帝天慶二年(公元1112年)遼北宰相蕭義墓(16號墓),是一座大型磚筑多室墓,墓道兩壁壁畫各長10米,西壁繪出行,東壁畫歸來。墓門過洞兩壁繪迎送主人的備飲、備食圖,甬道東西兩壁的武士高達3米。出行圖中以雙駝高輪氈車為中心,墓主坐于車中,車馬相接,各執事人員前呼后擁。畫中人物多契丹裝束,用具也多契丹族的特點。人物造型以墨線勾勒為主,線條勁健流暢。法庫葉茂臺遼墓還出土了極有研究價值的絹畫《深山會棋圖》與《竹雀雙兔圖》。

          自后晉石敬瑭會同元年(公元938年)割地之后,燕云十六州歸入遼土,即今HEB省境內長城以南、易水和白溝以北的地區以及SX省北部地區。燕云之地發現的遼壁畫墓主要分布在遼西京的大同、南京的BJ和河北宣化,絕大多數為漢人墓。由于民族成分、文化傳統、歷史淵源和地理位置的關系,這些地方的遼墓壁畫中的衣冠服飾、起居器用,繪畫樣式風格等方面與北宋壁畫墓有較多的一致處。遼西京道境內壁畫墓發現最多的是河北宣化區下八里遼晚期張氏和韓氏墓群,重要的有張世卿墓、張文藻墓和韓師訓墓等。

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