“這里的武學，應該是洞主人的孩子帶走了。”慧法若有所思，想起了石室內有嬰兒搖籃，想來洞主人隱居的時候，已經有了妻子、孩子。
慧法也不在意，他所擁有的武學遠超洞主人所收集的武學，洞主人有的武學他基本有，洞主人沒有的武學他也有。
慧法離開瑯嬛福地，此時已經是夜晚，月光之下，無量山劍湖宮仿佛有著仙女在舞劍，慧法若有所思，頓時知曉這正是瑯嬛福地的玉像在月光之下投影在劍湖宮所形成，再想到無量劍派三宗劍法都有這舞劍的影子，慧法頓時明白為何無量劍派三宗明明是同一個宗門，為何會分裂成三宗，而且理念有很大差異，原來根源在此。
“因果因果，當真是玄妙！”慧法搖了搖頭，只覺得世間因果之道竟是如此玄妙，妙不可言，無聲無息之中已經注定了有因必有果。
無量劍派因這仙女舞劍而興盛，卻也因仙女舞劍產生了分歧，從而一分為三，形成三宗。
當然，無量劍派三宗，也無甚武道高手，也著實算不上武道大宗。
慧法又在無量山幾日，遍覽無量山美景，方才下山。路過無量劍派時，卻見無量劍派悲哀不已，稍微一了解，原來是神農幫上了無量山，與無量劍派打斗了起來，神農幫善用毒藥，結果無量劍派有上百名弟子被毒死，傷了元氣。
慧法并沒有插手，直接下了無量山，一路北上，一日之后卻是抵達了羊苴咩城，羊苴咩城乃是大理國國都，說是國都，卻是遠不如中土的州府，更別說與中土的長安相比。
在羊苴咩城呆了十日，慧法對于大理國有了個基本了解，這大理國極為特孫，以儒治國，以佛治心，多位國主都曾先后禪位為僧。在大理國，儒生無不崇奉佛法，當地民俗講究‘家無貧富皆有佛堂，少長手不釋念珠。’所以，大理國又被稱為‘妙香古國’！
“大理段氏么！”慧法低聲喃喃自語，頗為好奇。
大理段世，雖然雄踞大理，為大理王室，可是在大宋卻沒有將大理段氏稱為蠻夷而排斥，相反大理段氏是大宋武林的一股重要力量，‘大理段氏一陽指’可謂是神功絕學，威名赫赫，為段氏絕學，從不外傳。
慧法就會一陽指，這指法極為玄妙，攻防一體，著實是克敵保身的無上妙術。而且此指法可用于療傷，只要有一口氣，就可以用一陽指激發穴道，激活體內生機，使得傷者短時間痊愈。當然使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。沒有一品宗師修為，著實都不用考慮以一陽指給人治療。
“天龍寺為大理皇家寺廟，可謂大理段氏最大靠山，是真正的武道大宗，天龍寺的枯榮禪師早在四十年前就是一品宗師，如今修為更是深不可測。”慧法心中就想要去天龍寺一趟，既是去看看枯榮禪師是不是已經達到大宗師境界，同時也是去交流佛法。
佛法博大精深，中土佛法發展上千年，已經與中土風俗結合，方才為中土所接受，成為中土顯學，中土佛法有中土的妙處。可是大宋的佛法，也是發展了數百年，也是當世顯學，也有其智慧。
天龍寺至今也有數百年，又是武道大宗，江湖地位并不比少林寺差多少，顯然也有其可取之處。
打聽了一下天龍寺的位置，尋來一張大理地圖，慧法便離開都城，往天龍寺而去。
其腳力極快，天龍寺相距都城不過百里，不過半小時天龍寺已經出現在慧法的視線范圍之內。