對于這種寫實的描述，嬴政還是比較滿意的。
不過，這件事情還是把他氣得不輕。
一怒之下，嬴政下達嚴令。
禁不得祠
室利房沒有想到，就因為自己為了裝逼而口嗨的一句話，徹底斷絕了佛教在大秦傳播的希望。
如今，距離那件事情過去，已經過去十多年了。
沒想到，今日居然又在南越城中，看到了僧人。
“孔雀王朝國教護法，摩哂陀座下弟子彌沙迦，拜見尊敬的大秦帝國太子”
為首的那個和尚，朝趙昆打了一個佛禮，高聲說道。
自從大秦打通西域的商路，兩地之間的往來，便逐漸頻繁。
彌沙迦之前跟隨摩哂陀在南亞北部傳教，成為了當地有名的僧侶。
隨著大秦聯通西域愈深，他們接到的關于大秦的消息越來越多。
特別是孔雀王朝的使者巽加，也來了大秦，他們更加興奮大秦對孔雀王朝的態度。
畢竟始皇帝當政時期的大秦，對外國人的態度，猶如蠻夷。
而如今卻大不相同。
于是乎，摩哂陀便派得意弟子彌沙迦來大秦傳教。
與之前的室利房相比，彌沙迦的來頭要大多了
室利房在孔雀王朝，只是一個普通的僧侶。
但彌沙迦卻不同，彌沙迦是追隨摩哂陀的四比丘之一。
他的老師摩哂陀是傳教狂魔阿育王的大兒子，俗世身份極為不俗。
而摩哂陀拜師目犍連子帝須，在孔雀王朝是公認的大梵天轉世，證得阿羅漢果位的勐人。
在佛教之中，摩哂陀也是根正苗紅的佛二代
彌沙迦自小聰慧好學。
他先去西域，帶著一眾隨從僧侶，在西域待了半年。
直到打探到了足夠的消息，學會熟練運用大秦的語言，他們才啟程趕往大秦。
如今大秦很是開放，咸陽的異族面孔，已經不是什么新奇玩意兒了。
因此，彌沙迦等人很輕易的就進入了咸陽。
他們在咸陽待了半個多月。
見識過大秦的繁華之后，彌沙迦更加堅定要在這里傳教的念頭。
但大秦的律法嚴明，沒有朝廷的允許，他們根本無法傳教，幾次求見無門后，他們找到了此次來咸陽出使的巽加。
巽加知道趙昆對大秦的作用，便推薦他們來南越找趙昆。
但趙昆的確切位置，不是什么人都知道的，即便當初巽加來南越，也是阿米奴引薦的。
巽加不可能為了幾個和尚，泄露巽加的具體位置，只能給個方向，讓他們自己找。
還美其名曰的說，如果佛與這個國度有緣，會指引你們見到相見的人的。
結果這個和尚當真了，馬不停蹄的來到南越郡城。
然而，南越郡城那么大，趙昆又可以隱秘，他們能找到才怪。
但在這年代，能夠被派往異國傳教的，都是最狂熱的教徒。
他們別的沒有，就是毅力強。
跟后世那些肥頭大耳的和尚比起來，這些佛教的最早信徒，才稱得上是真正的信徒。
他們活著的時候，嚴守持戒，根本不貪圖俗世的享受。