陀佛！貧僧初登此地、身無長物，難出布帛之資，日后愿為施主誦經千遍，以謝布施之德。”
陸秋娘欠身行禮：“王家老丈昨日已同我提過此事，布施行善，原是本分。禪師稍待，我這便去取布帛。”說完，微點了下頭，轉身回屋拿布。粗服荊釵的背影，卻仍有余韻悠長。
不過數十息工夫，陸秋娘復又出來，手上卻捧了一方疊得齊整的夾絲苧麻繒布，行禮道：“這塊布帛雖不盈丈，做身僧袍也足夠了。若禪師日后還需供養，盡可過來找我。”
胡僧慧朗面色恭謹：“女施主慈悲心腸，以布帛施惠于我，方是‘布施’二字正解。未來必積善成德、佛緣廣博，當受貧僧一拜。”慧朗說完，竟以世俗之禮，拱手拜下。
陸秋娘笑道：“我自小見僧眾扶弱行善，便從心許之。只是如今塵緣難斬、羈絆未斷，尚不能四大皆空。今日偶遇禪師，應是因果使然。雖不能灌頂削發，也可奉佛修行。自此吃齋茹素、手不殺生，卻是做得到。”
胡僧慧朗聽罷一愣，面色便舒展開來，仍舊雙掌合十：“女施主于參禪頗有心得，遠勝貧僧。他日有暇，或可來半山草廬一敘，辨析經義，禮佛求安。”
陸秋娘這才向胡僧慧朗合十回禮：“佛祖慈悲，能渡迷航之人。生民皆苦，正待禪師點化。”胡僧慧朗微一點頭，便不再多言，隨著郭嬸子往溪下走了。
陸秋娘送走二人，回過頭去，卻見楊朝夕捧了個木碗，一手抓著塊骨肉連筋的野豬肉，正肆意大嚼，滿手滿臉的油污，在晨光里泛著光亮。不禁隨口笑道：“山林奔突之獸，難逃饕餮巨口。罪過，罪過！”
楊朝夕也含糊不清地問道：“娘，你跟那乞兒和尚、嘰里咕嚕說了什么？云山霧罩的，夕兒聽不大懂。難道娘也要削了頭發、去做個尼姑嗎？那夕兒怎么辦呢？”
陸秋娘已經走到近前，笑著在他腦袋上拍了一記：“夕兒還沒成人娶親，楊氏一脈還需傳續香火。娘怎么能舍下你呢？再則說，你若娶親生子，娘還要抱著孫兒享天倫之樂呢！萬丈紅塵，苦楚雖多，卻也有許多有意思的事，讓人沉迷流連。這些道理，你長得大些了，自會明白。”
楊朝夕將信將疑地點點頭，心中卻暗暗自囑：日后總要找些理由，多回來陪一陪娘親……呃，若順便再陪一陪林兒妹子，也是極好……山中歲月畢竟太過清苦，與那乞兒和尚相比，也好不到哪去。也無怪乎娘親有這等削發做尼姑的想法了。
想了一會，又不禁捏了捏拳頭。一會便要去關世伯家還那籃子，見了林兒妹子該怎樣說話，須得打個腹稿才行……
卻說那胡僧慧朗，回到半山草廬，雖不喜形于色，心下卻也暢然非常。于是又趺坐起來，誦持了一番《摩訶般若波羅蜜多心經》，才心歸止水之境。不禁想起離開長安時，上師不空禪師送他的十個字：結廬在人境，而無車馬喧。
只是自己多日以來、苦思冥想，卻總不得正解。
此時結廬半山、側望溪谷，回首初心，便覺得冥冥之中、自有天意，而佛法廣大、無遠弗屆。心有此感，不禁口占一偈，呼作《結廬銘》，微聲吟唱道：
觀山一脈，望水千波。落日殘霞，閑云野客。蹙眉晚風，縈懷暮色。漁人失桃源，樵戶猶爛柯。功名謁青枕，富貴拜槐安。是以結草廬、居半山。無進退以束己，無迎送可勞神。邙山高士冢，洛水亡者魂。五柳先生云：歸去來兮！
自此而后，這胡僧慧朗便在半山草廬中住下。因他恪守僧人本分、不曾妄言惑眾，關大石等人便放任自流、不去管他。他也不時為慕名過來的村民講解佛法至理、開解憂愁苦悲，兼為莊中逝者超度亡靈。終得鄉民供奉，成為得道高僧，卻是后話了。
（本章完）