“胡鬧！胡鬧！席厚君！你是個讀書人！如此怪力亂神之事，子且不語，言之非禮啊！”
溫庭筠聽說如此怪誕之事，果然翻了臉。
席溫似乎也非常理解老祭酒，一直等到他心情平復，采用更加緩和的語氣繼續解釋道：“儒不傳玄，這道理學生是懂的。只是這個傳說由來已久，在我席氏家譜中有詳細記載。席氏先祖在先唐帝堯時期做禮樂，被尊為帝師。帝堯為齊七政，取獨山玉子成七寶。玉可萃精，亙古不朽，每餐天地浩然氣，更增益一分靈韻。由堯唐至李唐，凡三千年。這些玉子經歷過的風吹日曬，興衰輪替，早已讓它褪凡化圣。所謂圣，通也，循也。古之圣物，蓋是也。”
溫庭筠并不是老糊涂。從他引導新詞革新來看，他就不是守著經，典不知變通的腐儒。他聽席溫講得有理有據，態度便也沒有剛才那般強硬。
秦代以前姓氏有別，有漢以來，姓氏方合一，其實取代的只是上古“氏”的作用。所以現在的通用姓氏，絕大部分都是因為兩周分封產生的“氏族”演變來的。向席氏這樣可以上溯三皇五帝時期的古老氏族并不多。他們家族典籍所背書的志異，的確可以因為一說。
玉，可凝萃藏神。這種信仰，儒家也不排斥。儒家認為玉是有溫度的石頭，言念君子，溫其如玉，所以在他們的認知中，玉是最近似于有機體的，可以封存生命與意念。
“難怪，難怪。可是吐蕃蠻子，又是如何知道我們中原異寶的？”
“玉出昆崗，雪域對玉的信仰本來就比中原根深蒂固。塞內塞外，皆屬炎黃，關于一些上古秘典，如燧人盛世，華胥之國……昆侖雪域的傳承，有可能比我們更加純粹。”
溫庭筠點了點頭，算是勉強接受了席溫的分析，“如此說來，這樣的寶玉絕對不能落到外族之人手中。可是郢王的隨身寶玉，為何作為萬國歌舞大會的獎品拿出來？難道真的不怕異寶旁落？”
“閃閃姑娘說，有批過讖詞的龍紋水白玉現世了。難道，是落在了吐蕃人手中？”
這則假消息本來就是閃閃放出去有意誤導四皇子的，果然此時被席溫“領悟”了出來。
于是閃閃立刻補充，“不錯！聽說就是有吐蕃人得了讖玉，因此急于集齊所有龍紋玉，以圖東山再起。”
“你又是怎么知道的？”，溫庭筠畢竟還是謹慎。他怎么也想不通，這等秘辛為何會被長安民女所知。
閃閃將目光向阿刁輕輕掃了一眼，隨后便望定席溫，似乎是在求助。
席溫恍然大悟，湊到溫祭酒耳畔，將阿刁來自吐蕃的事情解釋了一番。
這下溫老祭酒算是徹底想明白了，怪不得昨日那出《昆侖神話》由阿刁領舞，毫無違和。
他不是多事的人，席溫等少數知情者都是答應保密的。這件事情能與他分享，那代表的是一種信任。
溫老自然不會辜負這種信任！