在一定的距離范圍內，或是特定的外部環境下，引力作用于任何物體，皆是通過物體受力之后，出現“墜”和“落”兩個動作來進行體現的。
只是，由于觀察者所處位置的不同，加之看待事物表現的出發點，以及觀察角度的不同，“墜”和“落”并不一定就是方向統一的，自然也不一定就表現為是朝下的。
周德功入海時的實際表現，是不符合引力正在他的身上發揮著作用的情形的。
在沒有機會可以讓周德功親口證實自己正在遭受的，究竟是何種性質的力道，當然也是不便詢問其具體感受的情況下，最為直接的能夠證明這種判斷的依據是，入水時的周德功，在其入水之處，沒有激起哪怕是一個浪花。
這種情況，本身就是很能說明問題的。
若是其受到了引力的巨大牽制作用，那么周德功肯定是會在失去可以依托的憑借載體之后，重重的墜入海中的。
可是，當時的情況卻是，在他的身體沒入海中時，在其身體周圍的海面上，只是有著陣陣的漣漪隨著他的入水，而在海面上擴展開來。
準確的說，在周德功身體沒入海中的時候，那個小區域的海面，是出現了整體凹陷的情況。
海水似乎是在某種力道的作用下，被推動的不止是向下，而是朝著所有的方向，產生了位置上的些許移動。
目睹著這樣的狀況，四個“海洋人”中的為首之人，很清楚的知道，此時來自海面上方的完全是壓制性的力道，正在周德功的身上發揮著作用。
而聽周德功講述當時所經歷的情形的易方，跟他的這個族人也是有著相同的一個判斷。
凡是為了壓制某個物體而生成的力道，發揮作用后的具體表現是，受力物體一定是被推動著發生位置移動，亦或是形狀發生程度不同的變化。
當然，不管是位置移動，還是形狀發生變化，都是在物體能夠承受的范圍內的。
如果施加作用之后，強大的力道導致物體出現了受損的情況，這就有悖于將壓制作用發揮于物體上的根本意圖了。
記住，之所以這種施加在對象物體上的力道會被定義，會明確其性質為“壓制”，原因就是要在一個環境條件中或是時段期限內，保證對象物體能夠被適當的控制。
顧名思義，壓制力道是要突出“壓力”在實施過程中的權威地位，而把“控制”當做是輔助手段來實施的。
相對于突出“控制”的意圖，而以牽制引導為主要實施手段的引力，則是把“控制”對象物體當做是發揮作用之后，唯一的目的來實施的。
兩種來自不同方向上的力道，都具有控制對象物體的力量屬性，只是在側重強度上，有著界線鮮明的區別。
所以，對周德功入海時的表現，是可以用他是被直接按入“離海”之中，最終沉淪下去的表述來進行形容的。
這個過程，并不比受到來自下方的引力所吸引，而墜落入海的過程要慢。
其實，兩個最終目的有別，具體表現也存在差異，但發生作用的過程卻是有些類似的引力和壓力，其給被施加對象造成的影響是差不多的。
平心而論，兩個力道發揮作用的過程都是極其短暫的。
這說明，不論哪種力道發生在你的身上，其都會迅速完成從接觸到發揮，最終完成作用目的這一過程的。
那你對加之在自身的力道，從毫無察覺，到有感覺，再到深有體會的過程，隨著這個力道在短暫的時間內，迅速的發揮作用，也會變得猶如“過山車”般的刺激。
但也正因如此，這個過程會帶給你極具沖擊力的感受。
若是在平日里，就對自己的心理建設關注的不夠，做的不是很到位的人，在受到如此沖擊的時候，其心態一定是會崩坍的。
一個人要是遇到了緊急的狀況，心態完全不受自身的控制的變差，那即便他是再聰明智慧的人，也是不會在如此糟糕的狀況中，做到妥善處置應對，最終全身而退的。
如果有心態已是崩掉，神智出現混亂的人，能在危機重重之中毫發無損的安然度過，那只能說他是一個運氣極佳的人了。
對于這樣的情況，雖然發生的概率是比較小的，但也不能就此排除其出現的可能性的。
當此時，也是無話可說的。