太原這地方產馬產鹽都不算什么，居然也盛產皇帝！這使得趙光義心中極為不爽。
北漢平定，大宋共得到十州、十四縣、三萬五千二百二十戶。此情此景，必須吟詩一首，以示慶賀。
趙光義非常高調地作了一首詩，名字取得那是一個霸道，曰：《平晉詩》。水平如何不知道，不過這么重要的時刻寫的一首詩，史官們懶得記錄詩的內容，我們也無從猜測，估計是一首打油詩。
趙家皇帝命令群臣跟著唱和，自己作為總指揮，一遍兩遍三四遍，五遍六遍七八遍，有人都嘔吐了，趙光義依然樂此不疲，公然索要掌聲和歡呼聲。排練很成功，趙光義頓感文思泉涌，一口氣又寫了《平晉賦》和《平晉記》。
趙光義將自己在太原的行營更名為“平晉寺”，令匠人將《平晉詩》《平晉賦》和《平晉記》刻石立于寺中，以示自己克復天下的志向和豪情，史稱“帝沉謀英斷，慨然有削平天下之志”。
大宋皇帝一高興，原北漢的軍民就能得到更多的陽光雨露。詔令對投降的原北漢將校官吏給予優厚的賞賜和待遇；大赦河東，那些常赦得不到原諒者都得到赦免；錄用戰死將校的子孫；掩埋戰士陣亡者尸體；所有的僧道隸屬西京寺觀；官吏及高貲富戶授給河南良田。
占據汾州的北漢節度使蔚進、盧遂也向大宋繳械投降，北漢全境平定。
五月十三日，劉繼元獻上一百多名官妓，用來賞賜將校。
◆火燒太原城
趙家這位皇帝屬于那種具有雙重人格的高級生物，他有佛性，也有魔性，他有善的一面，也有惡的一面，至于使用哪一面，完全看自己的心情。當他的“善”意奔涌，那是真的佛光普照，當他的“惡”性爆發，足可以驚天地泣鬼神。
唐代文學家，世稱“柳河東”的柳宗元在《晉問》中曾高度評價河東有六利：一曰晉之山河，表里而險固；二曰晉之金鐵，甲堅而刃利；三曰晉之名馬，其強可恃；四曰晉之北山，其材可取；五曰晉之河魚，可為偉觀；六曰晉之鹽寶，可以利民。
這些都是龍城太原的先天之利，趙光義無法改變，寫完《平晉詩》，趙光義還感覺不能解氣，太原城存在，他看著心里就不爽。
你叫什么不好，偏偏叫龍城？你產什么不好，偏偏這里盛產皇帝？這種事嬸可忍叔不可忍。說不定哪一天，這里又冒出一位皇帝，再和大宋分庭抗爭，這可不是鬧著玩的。
五月十日這天清晨，潘美進來奏報：“啟奏陛下，劉繼元也降了，北漢也滅了，城中百姓仍然有負隅頑抗的，士兵多被瓦片磚頭襲擊，如何處置，請陛下定奪！”
金代詩人元好問《過晉陽故城書事》詩云：“薛王出降民不降，屋瓦亂飛如箭鏃”。說的就是這件事。
趙光義正在考慮如何處置太原城，聽潘美這么說，趙光義大怒，他好像是突然想明白了，“朕必須毀了此城，方能除去我大宋的隱患！”于是，當即下令：“給全城的人五日時間遷出去，五天后大火焚城。”