文藝復興的歐洲，借助古希臘、羅馬文化在文學、藝術領域的發展，公開向神學挑戰。
主要在思想政治領域、人文主義、自由平等、資產階級性質的思想解放運動。
韋寶現在在韋家莊就是這么做的，隨著女人干活，普及新法律，其實很多舊觀念都在被打破！
韋寶知道，資本主義萌芽是一種生產關系，而不是一廠一店，是一種社會關系，而不是個別人之間的關系，因而不能孤立地看待。
何況現在韋家莊的一切并不是他發展出來的。
如果沒有意外得到的大筆賭金，他已經沒有用于運轉的銀子。
財富滾動變大才是正道，不能總想著天上掉餡餅的好事。
另外韋家莊雖然是自己的，自己有所有權，但仍然歸屬山海衛衛指揮使司管！這個時代并不保護私有制，否則就有資本主義萌芽的土壤了。
當官兩張口，他們說怎么樣就能怎么樣，所以不急著動自己。
一天沒有拿到御賜韋家莊的牌匾和韋家莊港的牌匾，便不具備合法地位，沒有一層來自朝廷的保護傘。
韋家莊仍然很不穩！
即便韋家莊穩了，可眼下只有兩萬多人口，這么點人口，不具備自然形成市場，內部形成市場的能力，必須對外拓展，沒有個三五百萬人口為支撐，搞什么工業？工業化一旦發動，產品制造速度是很驚人的。
需要大量白銀流通，需要大量人口消費。
朝鮮和東瀛都有白銀，這兩處市場一定要先開辟。
朝鮮、北直隸、漠南、建奴四塊合在一起的大片東北地區和華北地區，能湊出來四五百人口，可是他現在尚未出韋家莊，連在遼西做生意都沒有辦到。
這些問題盤旋在韋寶的上空，揮之不去，無法解決。
在海邊轉悠了一會，韋寶帶著郁郁的心情回去吃晚飯，雖然每天瘋玩麻痹自己，可是玩的再瘋，不代表問題已經解決了。
事實上是無能為力，沒有辦法解決，韋寶才選擇麻痹自己。
如果一切發展的很順利，只是等著樹苗長大，那么韋寶的玩，屬于休閑。
可現在的情況并不是這樣，他的樹苗長不大的話，不出二十年，大明將被建奴毀滅，到時候他將成為亡國奴。
作為一個知道歷史的穿越巨，再如何混賬，也是有點危機意識的，韋寶生活的一個大方向便是保證自己安全富足的生活的基礎上，盡力設法改變歷史！
誓不讓大明亡了！
即便大明要亡，也不能讓漢人成為亡國奴，漢人的天下，必須由漢人自己管理。
韋寶吃飯吃到一半，林文彪來報，說侯三、譚瘋子、張弘、洪升、陳勛他們從金州半島回來了。
“總裁，譚瘋子負重傷，仍然神志不清，一共死傷488人，幫助金州城解圍，建奴大軍已經撤退。兩艘寶船被雙島守軍扣押，船上的糧食也一并被扣押。”林文彪表情陰郁。