崇禎元年熊文燦在福建任上，對地方武裝集團實施招撫策略，先后招撫了鄭之龍等人（鄭成功之父），然后依靠地方武裝力量，一舉蕩平了為患多年的海上巨盜。
其間他還萌生過收復臺灣的念頭，后因調離福建而未能實現。
海上匪患的滅絕，使沿海百姓安居樂業，受益匪淺。
由于熊文燦在福建任期的政績卓著，于崇禎五年二月升任兵部侍郎兼右僉都御使，總理兩廣軍務兼廣東巡撫。
崇禎十年四月再升兵部尚書，兼右副都御使，同時總理直棣、山西、河南、陜西、湖廣、四川等省軍務。
負責平定以李自成、張獻忠為首的所謂“十三家”農民起義軍。
他在對農民起義軍的討伐中，仍采用曾在福建大獲成功的招撫策略，崇禎十年十月先后招撫了張獻忠、劉國能部，相繼又招降了羅汝才、左革里等部，除李自成外的十二家農民起義軍全被招降。
崇禎十二年二月，張獻忠帶頭反水，再舉義旗，羅汝才等部在各地紛紛響應，一時間朝野震動，崇禎帝聞變大怒，詔削熊文燦官職，責令其戴罪視事。七月張獻忠在羅英山大敗明軍總兵左良玉，崇禎帝即命楊嗣昌救援督戰，同時逮熊文燦下獄，次年（1640年）以撫議誤國罪斬首于北京西市，卒年六十七歲。
縱觀熊文燦一生，自萬歷三十五年起，經天啟至崇禎十三年，歷經三朝，計三十三年，屢得升遷。從推官到觀察使、布政使、巡撫、侍郎、尚書等職，可謂官運亨通。始以招撫鄭之龍發跡，終以招撫張獻忠毀身，真是成亦蕭何敗亦蕭何也。
正當熊文燦在官場上如日中天的時候，永寧縣來了位新任縣令，名叫吳仁，浙江會稽人，進士出身。
他到任后，按規矩逐一拜會了地方縉紳。熊文燦的父親熊老太爺自然首當第一，意在拉攏地方勢力，使自己在任期內多的縉紳們的關照。
這年的八月十六是熊老太爺的八十華誕，永寧東西二城的賢達名流及四鄉八里的鄉紳學究，都紛紛來熊府為老太爺慶壽，熊府里里外外張燈結彩，壽聯、壽匾、壽彩、壽幛金碧輝煌地掛滿熊府內外。
兩百多桌壽宴擺在臨近的帝主宮內，場面熱鬧非凡，然而在舉行壽禮儀式時，地方父母官卻沒有到場，使隆重熱烈的壽慶減色不少，令熊家覺得很掃面子。
原來吳縣令把一塊題有“壽與天齊”的金字朱漆大匾送到熊府后，便與師爺一道下鄉調查一樁命案去了。待公事了解歸來已是宴終人散。
吳仁雖到熊府解釋謝罪，而熊家卻耿耿於懷。
熊文燦有個弟弟名文炳，因是幺兒，少時尤得熊老太爺寵愛，所以自小就養成驕奢淫逸的習性，不讀詩書，不事經營，成天與縣城里的一幫紈绔子弟斗雞走狗、狎妓唱曲，人稱熊二爺。
他對吳仁沒能在老爺子的壽慶那天來祝賀捧場極為惱火，并揚言要找機會教訓吳仁。
不久，他在熊府設置了一樁不可能破獲的盜案，然后報官，請求緝拿盜賊追回財物。數月過去，盜案仍未破獲，熊二爺便糾集一幫地方上的無賴潑皮及熊氏族人，去大鬧公堂，口出惡言，使吳縣令難堪至極。
吳仁受辱，憤恨難消。于是悄悄派心腹外出尋訪到一位堪輿術極精的陰陽先生，以重金相酬，請他對熊家祖墳進行暗中勘察。
陰陽先生來到永寧后，為了弄清熊家龍脈的來源，他先上紫霞峰，再登羅漢林，最后追溯龍脈至云貴高原，備嘗艱辛，歷時半月，終于查清了熊家祖墳的氣勢來源。歸來時對吳縣令說：“熊家墳山是云貴高原的烏蒙山的余脈，其主脈在貴州的威寧和云南的宣威交界處，其中一支，由赫章插入云南的鎮雄、威信，延伸至四川永寧的羅漢林，再綿延到紫霞峰下的熊家祖墳山，它凝聚了萬山精華，占盡了山水靈氣，主五代昌榮。”吳縣令聽后，兩眼發呆，一臉沉重，頓時氣餒。
陰陽先生急忙說：“使君放心，世間萬象都有相生相克的規律，任何難題都有破解的方法，我們只要在熊家祖墳上方九丈的土埂上橫挖一溝，便可將他家的龍脈截斷，熊家就會因此敗毀。”
吳縣令聽后笑逐顏開，于是以挖溝引水灌溉干田為由，發動農民把熊家祖墳上的土埂挖斷了。
據說溝渠通水之日正是熊文燦下獄之時，吳縣令見怨恨已報，便掛印而去，挖斷山也因此得名而流傳至今。