“自今布告之后，京城內外限旬日，直隸各省地方自部文到日亦限旬日，盡令剃發。遵依者為我國之民；遲疑者，同逆命之寇，必置重罪。若規避惜發，巧辭爭辯，決不輕貸。”
七月，令“衣冠皆宜遵本朝之制”。
“中國”始終都是華夏，華夏始終都是進步文明的代表。
而華夏也根本不曾以種族、民族劃分。
“崖山之役以下，中國已經沒有一個統治集團有能力又有意愿全盤接手華夏文明，并加以發揚光大，因此中國正朔已斷。
“崖山之后，已無中國”大約此意吧。
蒙古軍的屠城，殺掉北方百分之80的漢人，精英殆盡。
明朝只算詐了下尸，可惜當年漢人的精氣神全沒了。
我們沒什么值得自豪的了，只愿有生之年可以憑吊崖山，以慰不孝之罪。
崖山是中國一個值得回憶的地方，中國人應該認識它。
南宋的大臣陸秀夫在國家將要被蒙元滅亡的時候，背著年僅9歲的少帝投海而死。
為了復興宋室，一直不停奮戰，但事到如今，已無力挽回了。
陛下，您是大宋的正統后裔，應該斷然作出不辱沒您血統的決定。
我明白了，你沒有背棄我，并且自始至終侍奉我，太感謝了。
陸秀夫面對少帝這種勇敢地態度，不得不強忍住眼淚。
陸秀夫背起少帝，用帶子緊緊地捆綁在一起。
蒙古軍啊，將來有一天，繼承我們遺志的同胞，一定會征討你們的。
就這樣，陸秀夫背著少帝，投海自盡，許多忠臣追隨其后，據說達十萬人之多。
這就是南宋最后一戰的崖山之戰。
南宋的陸秀夫死了，趙宋終結，古典意義上的中國也隨之滅亡，中國第一次整體亡于游牧民族之手。
這場戰爭的兩個對手的來歷都不平凡，趙宋的滅亡也不是中國歷史上傳統的改朝換代.
其后蒙元和滿清交替的異族入侵，帶給華夏人民極大災難和深重殺戮，這是二個野蠻對文明血腥征服的朝代。
中間一個明朝，又是以保守自大、喪心病狂且腐朽墮落聞名的（如海禁、如明太祖誅盡開國功臣、明成祖夷方孝孺十族、明思宗碎磔剛剛血戰解了京師圍的袁崇煥）。因此在日本人的眼里，中國自宋以后就不再是他們崇尚的正源華夏文明了。
不少國外的史學家也將宋朝覆亡視為古典意義中國的結束，即所謂“崖山之后，已無中國”。
宋以后，特別是宋明相繼覆亡于蒙元和后金滿清手中時，漢人在經歷了多次異族入侵、改朝換代的血腥殺戮后，華夏文明陽剛進取的民族脊梁基本被打斷。
勇烈誠信的人群幾被殺絕，民族最優秀成分基本喪失，存活下來的都是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人群，因此宋后社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學。
再經歷宋明理學特別是明代以來的文化自我割后，剩下的古老中華文明基本屬于一種散發著腐朽氣息的文明。