這是什么意思呢？
這一切，大概還是老百姓惹出來。
玄宗繼位沒幾年，兩廣即鬧災荒。餓急了眼的老百姓，忽然發現跟著一片片死掉的桄榔樹心里，儲藏著如屑如麥的粉末。有人試著攪成醬狀放入火中燒烤，熟了試著一吃，居然甜可口。
于是大家紛紛效仿，很快度過了難關。活過來的人不想忘記它，于是就讓工人嘗試著做成了棋枰，意思是既然桄榔樹亂世救了我們的性命，盛世我們就理應紀念它。
用什么形式呢？當然只有圍棋。
不是嗎？天下還有什么東西能跟圍棋相提并論，讓我們一面對她就得低下高傲的頭顱。讓我們天天可以看見她，而不再想起那些過去的痛苦。至于為什么要選擇帝臺石來做桄榔樹棋枰的棋子，就真的說不清楚了。
也許，桄榔樹本來就不是做棋枰的料，所以，老百姓也就胡亂找來一些石頭，配好后也并不想真的就拿它做棋子。也可能是，棋枰做出來，人們才發現它過于黝黑，只好配上一些較為斑斕的石頭，才能勉強尊其為棋。
還有一種解釋，是說帝臺那個神一定小得可憐，還被擠到了草都不長一棵的苦山，不如回來跟桄榔樹做個伴，餓的時候，起碼還有桄榔樹可以給它一口吃的。
因為有了相依相伴的桄榔樹和帝臺石，又因為它們像王積薪一樣進了宮，與皇帝朝夕相處，所以才有了后來的開元之治的盛況空前，這可能是誰都沒有想到的……
美容美心
江水易改，本性難移，說的是人性里固有的東西，一般是很難改造的。極端的說法，當然就像罵人——狗改不了吃屎，說明一個人對一個人的痼疾已到了痛恨的地步。有的人可能會有所收斂，有的人則可能變本加厲，甚至還要故意激怒你：怎么樣，狗是改不了吃屎，可是有的狗，想吃屎都趕不上熱的。顯然，矛盾在這里激化了。
既然打罵不管用，那就要另想良策。或者寄情于山水，或者高懸一個大寫的“忍”字，是人的自覺行為。不自覺的人，也許時常就要靠他人的提醒了。