美容美心
江水易改，本性難移，說的是人性里固有的東西，一般是很難改造的。極端的說法，當然就像罵人——狗改不了吃屎，說明一個人對一個人的痼疾已到了痛恨的地步。有的人可能會有所收斂，有的人則可能變本加厲，甚至還要故意激怒你：怎么樣，狗是改不了吃屎，可是有的狗，想吃屎都趕不上熱的。顯然，矛盾在這里激化了。
既然打罵不管用，那就要另想良策。或者寄情于山水，或者高懸一個大寫的“忍”字，是人的自覺行為。不自覺的人，也許時常就要靠他人的提醒了。
故人李訥，做事粗糙，脾氣也十分的暴躁。他自己不覺得，反而經常對勸他的人質問道：你們要是聰明一些，我會這樣對待你們嗎？我的聲音大，說明我有理，我有理，你們當然對我說話聲音要小一點了。他的這番詭辯，叫家人又可氣又可笑。
好在李訥酷愛圍棋，隔三差五地總要邀一些朋友到自己的房間去下。
慢慢的，他的家人就發現了訣竅。不管李訥當時的情緒有多么激動，但只要棋友一來，他會立刻躡手躡腳起來，嗓音自動降了一個八度，表情也由冬天轉到了春天。尤其神奇的是，手拈黑白子的李訥，不管誰跟他講話，他都會先對你“哦”一聲，然后會露出一些笑容給你，接著才是他要告訴你的答案。
開始家人很害怕，以為這是火山爆發前的寂靜。小心翼翼地觀察了幾天，便放下心來再看李訥，神態安詳，目光平和，雙唇微閉，臉上的橫肉沒有了，所以連他的皺紋也看不見了。
他的老母親曾經激動地對兒媳說，他要是天天這樣就好了。誰說他當官當老了，你看，他現在這個樣子，好像是年輕了十歲都不止哩。
別人拿李訥當笑話講，說他不找情人，不到發廊，不跟著潮流走，所以就惹惱了風流之神，派一只狐貍變成了圍棋，硬是將他迷倒在了棋盤里。否則，他那么厲害的一個人，怎么一見了圍棋就變得柔情似水？這就是愛情的力量嘛。
再說一個叫甄琛的廣東人。《魏書》說他年少敏慧，通曉經史，很早就考上了秀才。后來帶著書童到了京城，忽然迷上了圍棋。開始還有所節制，慢慢就通宵達旦地到處找人下棋去了。如此一來，別說學業，就連飯也懶得吃了。他的書童時常陪著，既要為他不斷地剪燭花，磕睡一下就要挨打，真是苦不堪言。忍無可忍的書童，在一天的早上，突然出人意料地要求與他的主人對弈一局。甄琛很奇怪，說你連棋都沒摸過，怎么跟我下。便胡亂和他下了幾手。結果，甄琛居然屢戰屢敗。
書童這時才不慌不忙地給甄琛跪下，磕了一個頭，說：先生啊，我有話要對你講。先生如果要打我，也請讓我把話說完。先生拋家室，遠父母，為的是要在京城有所作為。我也是為了這個目的，先生才讓我一起來的。若是先生徹夜攻讀，做飯，倒茶，侍候，我決不敢有一點懈怠。可是現在，先生丟了書卷拿起圍棋，日夜不息，我就不知道先生是什么意思了。
想先生的聰明比我何止高萬千，如何在棋上連敗于我呢？其中的道理，請先生三思。
甄琛半晌沒有言語。第二天，他讓書童將自己捆在一張椅子上，并告訴書童，無論如何都不許替他解開繩索。一連三天，甄琛果然戒掉了棋癮，并讓他的書童跟著他一起，拜大儒許睿為師，兩人互助互進，后來都做了搞監察的官員。這真是圍棋史上的一段佳話啊。張學良先生為了戒掉毒癮，也曾讓衛士將他捆綁起來，并成就了日后“西安事變”的偉業。這種主仆間的義舉，美化了他們各自的心靈，也未嘗不可以美化他人的心靈吧。