這篇一出爐就惹得全校震動的論文名為《紫府觀想法》，發表人，李未晞。
論文最開始，就更加詳細深入的闡述了精神意識修煉有別于肉身修煉之處，不能簡單地用修煉肉體的思維去類比精神意識的修煉，然后提出了中介物的概念，并詳細闡述了中介物必須具備的因素。
也即是說，只要滿足了這些因素，都可以作為中介物。
這算是整篇論文的總綱，引入一個全新的概念，為精神意識的修行鋪平道路。
然后才是探究精神意識修行這件事本身。
因為精神意識本身的特殊，普通人根本無法捕捉感知，起步階段就需有覺醒者層次。
而后，她將觀想法修行進行了細分，第一步是深度入定，第二步是中介物觀想，每前進一點，精神意識都會有實質性的成長，會真實的體現在修為境界和心靈感知上，等到中介物觀想成熟，修為也達到相應高度，就是第三步，開辟紫府。
這是非常重要的一步，修行者會借助強悍的精神意識和觀想中介物，在眉心深處開辟出一個介于虛實之間的空間。
原本停留在意識想象層面的觀想中介物隨著這空間開辟，會入駐其中，恒久不滅。
“虛”體將具備更多的“實”性。
賦予修行者更加神奇非人的能力。
所有人都明白意識修行的重要性，有無數聰明人在為它持續扼殺腦細胞，都感覺自己仿佛要走通了，可始終差了最后一步。
一個小姑娘提出中介物理論，讓人豁然開朗，真有種離地頓悟之感。
所以，她這論文一交，就受到了最高規格的重視，而不是如陳中夏般，直到他以一己之力與全校師生硬碰硬了數十場，真正證明了那全新體系的優越性，才獲得大家一致的認可。
而李未晞的情況不同，她只是提交了論文，學校就請她去中央廣場“布道”。
面向全校師生，闡述中介物理論的種種。
而來聽講的人中，不僅有全校在校師生，包括校長總教官赫然在列，就連帝都方面都有許多明顯來頭不凡的人安靜列坐其中，乖乖當學生。
先有十年心靈生活的實踐和感悟，然后一紙點撥，明確方向，經五年打磨，她對自己筆下的每一句話，每個字都完全熟稔于心，不僅知其然，更知其所以然。
當她真正悟通悟透，她就能用很淺顯的語言，或者很通俗卻形象的類比，讓人準確獲得她想要傳達的意思，不會產生絲毫歧義。
兩個小時后，新出爐的中介物理論已經變成一種常識，烙入所有人的心中。
有的人恍然明悟，有的人低頭沉思，有的人面含微笑，有的人目視虛空，不一而足，俱有所得。
布道完畢，李未晞感覺意猶未盡。
她一個女孩子沒有陳中夏那么熱血狂放，不可能邀戰全校以印證自身實力，但就這么下去，她也感覺有些不圓滿。
她站在高臺上，忽然身形輕盈飛起，頭頂忽然出現一輪清輝明月，而在月輪深處，似有一座廣寒仙闕。
她臉頰上的嬰兒肥早已消去，此刻衣袂飄飛，廣袖舒展，漂浮于空中的她仿佛正是從那廣寒仙闕中走出。
隨著月輪清輝普照，將整個中央廣場籠罩，數萬聽道師生被籠罩在月光之中。
所有人，忽然有種智慧清明圓融，想事剖理絲絲分明，又覺身處無邊靜謐之境，身周天地，只有自己一人，對于自身的心靈，對于自身的狀態，一種前所未有的“自知之明”從心底浮現。
“我稱此為‘月輪清光’，在它的加持下，人的智慧、靈感、悟性都會有一定程度的提升。”
這簡直是神技啊！