對于如何調動修行界的積極性，在保證他們獲益，回報豐厚的同時，對他們所承包的區域進行最大限度的開發，如何取舍，如何平衡，相關智囊機構都做了非常精密的設計。
針對不同的區域，不僅設置了不同的準入門檻，一片大山脈中的某座靈秀小峰，想要承包，需要筑基境的資質；一座面積數千平方公里的湖中靈島，至少需要一位紫府境與若干筑基境與練氣境；一片方圓上千公里的大山脈，至少需要一位金丹境，若干紫府境與筑基境。
每一塊要推向市場的區域都會經過充分調研，設計合理的準入門檻。
同時，為了避免他們承包下來后就懈怠，打著將區域內各種資源掃蕩一空就拍屁股走人或者讓這塊區域閑置荒廢，中樞不僅設計了合理的階段性開發方略，每年還都有一個巡檢驗收的環節。
譬如第一年探明周邊情況，做好宗門駐地選址，開始營建屋舍殿宇，第五年，吸引招募一定數量的普通炎夏子民前往扎根，根據適宜普通人定居之地的大小，小到幾個村寨，大到一個鎮，一個縣甚至一個府，將炎夏人道之氣更深的滲透進廣袤的炎夏疆域之中。
做好相應的安全和后勤保障，不能讓他們遭受荒野之地的種種威脅侵害，不能使之有饑寒之憂。
同時炎夏還會成立相應的監管機構，定期或不定期的巡視，暗訪，驗收，避免在實際執行過程中會走樣。
“這一切都設計得很好，甚至堪稱精妙，可是，機關系的同學應該明白，越是精妙的設計，越容不得一點差池，不然，某個環節一個小小的失誤，就可能造成波及整個系統的大災難。
這里面涉及到無數的人，無數的利益，監管機構也是由人組成的，也有被腐蝕的可能。如果因此結成一個龐大而穩固的利益共同體，那將成為一個比魔人組織更大的麻煩。
譬如宗門封國封疆化，其轄境內的炎夏子民從思維認知、文化水平都出現大幅度倒退，只知有宗門而不知有炎夏，讓一體的炎夏文明圈被割裂，從整個炎夏人道的角度而言，相當于自殘自戕行為；
若有心態扭曲、手段殘暴之輩，更會給轄境內的炎夏子民帶來災難。
這都是我們不愿意看到的，雖然每個人煙聚落都會有土地廟城隍廟，因其陰冥之地會與整個陰冥世界連接成為一體的特性，能間接將這些零星分散的疆域連為一體，但這卻遠遠不夠，遠不足以徹底抵消可能的隱憂；
又譬如修行宗門化之后，很可能會出現修行家族化、封閉化、隱秘化。
不過，有院校體系兜底，不用擔心他們真能壟斷修行路徑，至于其宗門內部自研自創的秘法秘術，他們留作自用也罷，公之于眾也好，都可隨意，也沒什么緊要。
可是，隨著宗門修二代、修三代的誕生，自小成長于宗門體系的他們，在情感與認同上也有極大地可能與炎夏主體產生割裂疏離。
這同樣是我們不愿意看到的局面。
所以，我們的設想是，在宗門體系和監管體系之外，引入第三方。
這個第三方和前兩者沒有任何利益和隸屬上的關系，如同古代手持尚方寶劍的天子欽差，可以先斬后奏，懲戒不臣。無論是宗門之人還是監管機構內部的腐化，都可以管！”
說到這里，藍方代表目光再次在觀眾席上掃過，道：
“其權責有多重，你們應該明白，可以說，是最后的保險，說其承擔著守衛炎夏人道根脈之重任，毫不為過，毫不夸張。
這樣大的權力，這樣的責任，自然必須交到最可靠，最堅定的人手中。”
說著他伸出右掌，將拇指收回掌心。
“首先，必須有強大的，可震懾一切牛鬼蛇神的絕對實力，這是一切的保障，不然，即便拿著尚方寶劍，也不過是千里送人頭罷了。”
而后，他收起食指，中指，收一指，說一句。
“其次，要有強大的榮譽感！
還要有絕對堅定的信念！
不會被任何現世之物所引誘，因為他們都懷抱著更大的胸襟，有著更高遠的追求，更遠大的目標，即便金山銀山美人計，在他們面前都不好使，甚至還會罵他們蠢貨；
另外，還要有機敏的頭腦，不會被他們用些小伎倆就玩得團團轉，像哄傻孩子一樣；
有正確的三觀，樸素的正義感，弄夠分辨是非曲直，不會被一些花哨的‘涂裝’迷惑了雙眼，看不清是非曲直不說，三觀還被別人帶偏。”
他邊說邊屈指，到了最后，右掌握成了拳頭。
說完，他看向觀眾席上的學員們，問：“你們說，這樣的第三方真的存在嗎？”
此刻，不少學員已經雙手抄懷，身形后仰，一種說不出的自信從體內彌漫。