但是蝦夷這個地方的開拓，確實需要值得信任并且能力初中的人去鎮守，秀家選擇明石全登去未嘗沒有重視其的原因在。
在明石全登走后,明石景親還是有些后悔的,時刻思念著自己的兒子，現在從立原久綱耳中再次聽聞自己兒子的情況，他非常激動的追問他的具體情況。
立原久綱繼續解釋道“掃部頭對于當地阿依努族的處置非常得力，比我更勝一籌。他利用宗教同化本地的阿依努族，使得他們臣服于我們的腳下，進一步擴張了我們的領地。
同時他根據殿下帶過去的地圖，重新劃分的領地和勢力范圍，將原本屬于鷲山家重的厚真及鸚川兩場收歸蝦夷奉行所直轄。
以殿下您花的國土厚真川為界，以西為膽振國，以東為日高國，任命鷲山家重為膽振開拓使，江原親次大人為日高開拓使，分別向左右兩邊進行開拓。
當然原本就在膽振國內的玄珠、勇弘等城依舊屬于蝦夷奉行所直轄地。”
聽到這里，秀家主動打斷了立原久綱的稱述，向他詢問道“怎么，掃部頭有這般能耐鷲山家重去蝦夷較早，在當地大和民心目中有著很深的影響力。
而且他自己所領的知行就有12萬石，他會這么容易的放棄自己開拓的熟地，去偏遠的地區重新開拓嗎”
立原久綱搖了搖頭回答道“自然是不會的，可是他只能選擇轉封過去。”
聽到這個回答，殿中的許多人都被引起了興致，明石景親更是直接詢問道“既是不愿，那鷲山家重又怎么會乖乖的選擇將領地讓出呢”
“這正是我想說的”立原久綱開口解釋道“逼迫鷲山大人讓出苫小牧以東領地的正是宗教，也就是切支丹。”
眾人驚呼道“切支丹”
“前面我說掃部頭利用宗教同化了蝦夷部落民，使得他們投靠或降服于我方麾下，這樣一來就使得蝦夷奉行所本營內大部分都是切支丹的百姓。
明石掃部也有意無意的將信奉切支丹的百姓的田地分配在奉行所直轄的城邑周圍，這樣就使得蝦夷奉行所的主體實力獲得了增強，這也是我夸獎明石掃部善于政務的原因。
但是鷲山大人是信奉一向宗的，他拒絕切支丹的傳教者到自己的領地內，為此還發生了沖突。
最后是由我和明石掃部出面，以承諾切支丹絕不向西擴張，以及膽振全領、苫小牧以西由其攻取為條件，爭取來了他領地的交換。”
這個時候，秀吉還沒有下達“伴天追放令”，日本的領主對于切支丹還沒有什么特別的情感。
雖然部分地區會因為傳教引發騷動，但是這種情況大部分都發生在民間，大名對于切支丹的態度是不主張、不鼓勵、不反對。
因此當眾人聽聞明石全登利用切支丹逼迫鷲山家重主動選擇更換領地的消息，紛紛向明石景親表示了對他兒子的贊美之情。
只有秀家對于這個消息非常凝重，立原久綱看出了秀家態度的轉變，他也跟著說道“看來殿下和我一樣，雖然對掃部頭的能力表示了認可，但是對切支丹情況表示了擔心啊。”