回到神道教的話題，日本神道教最牛的點就是，遣唐使以來，天皇作為神道教眾神的盟主，天照大神的子孫，帶頭信奉起了佛教。
本質上是神道教接納了從唐傳播過來的佛教，佛教眾神本身，也納入到了神道教體系之內。
因為佛教本身也是多神教，他對神道教沒有排他性，這也使得古神道和佛教兩個宗教可以日本相對和諧的生存下來。
這也是為什么，現在日本官方的宗教是神道教，但是日本很多人是信奉佛教的原因，因為他們將佛教也劃歸神道眾神之中。
而這正是秀家打算利用的點，既然神道教對于眾神管理相對松懈，甚至不同領國、不同分郡都有自己的守護神，那么秀家為什么不自己創造一個kai出來呢
對于日本本領3島來說，神道是天界八百萬眾神，可是對于蝦夷人來說，這個創造出來的新神，可以是擁有排他性的一神教啊
想明白這一點的秀家，就像是被打通了任督二脈，回想過去自己還想要利用切支丹和佛教去傳播，實在是有些蠢了，現在著實有些后悔。
現在經過這一點撥，秀家突然茅塞頓開了，也不就苦思冥想創造哪個神祇了，索性直接將自己神話化
畢竟是自己給還在用石器的阿依努人帶去的聞名和希望，與其讓所謂的耶和華沾了光，為什么不自己成為給他們帶去光明與希望的kai呢
而想要將自己kai化，最合適的就是在岡山山腳下的岡山神社。
看來等下散會之后，需要去神社一趟，找一下神社主祭，商討一下傳播自己的形象的計劃了。
但是光擁有了神的形象和教義還不夠，根據立原久綱所言，切支丹已經在蝦夷頗具形象了，秀家必須要為自己神化的傳播做好保障。
想到這里，秀家突然想到了當初被自己從濃尾、三河、近江等地收養來到孤兒，再加上吉備本地失去父母的孤兒，他們人數大約有3000多人。
如果沒有秀家，他們或許早就餓死了，哪會像現在這般，學會了算術和兵法，今后無論是從事奉行事還是上戰場都未嘗不可。
等于秀家出錢教育他們，給了他們成為武士身份的可能，他們又怎么可能不感恩呢。
他們的年紀與秀家相仿，一直由秀家養著，進行軍勢訓練，本來秀家是打算今后成為自己的近衛軍的。
現在想來，完全可以讓他們成為自己的信徒，畢竟他們這么多年來一直在進行著思想教育，那就是對秀家的忠誠和崇拜。
現在想來，到有一種無心插柳柳成蔭的感覺了，這群孩子挑挑揀揀之下，可以組成一只近2000人的護教軍，就像切支丹的十字軍、祆教的長生軍一樣。
因為他們所信奉的神就是自己，因此即便他們武裝壯大起來，秀家也不用擔心他們會掀起對自己的反叛，自己可以從容的控制這只軍隊和不同教區之間的矛盾，平衡各方勢力。
想到這里的秀家忍不住拍了一把自己的腦袋，不爭氣的嘲諷道“你這以前想的都是一些什么餿主意”
想明白了這些之后，秀家便對瀨戶家正說道“過幾日你再來開個會，到時候我會把蝦夷奉行所進行重整，將最新的管理人員帶過來見你，你最近要做的，就是準備好一只足以裝在4000人以上的船隊，待開春之后洋流北上之時帶他們前往蝦夷。”
“4000人”別說瀨戶家正吃驚了，殿內的其他人都嚇了一跳，這個裝在能力秀家不是沒有，但是卻是一次性向蝦夷運送最多的情況了。
最關鍵的是，秀家此次遠征琉球，將大部分大船全部帶走了，現在秀家這邊的關船安宅船加起來也就十余艘，除去水手也就運個十余人罷了，秀家現在這個要求確實讓他嚇了一跳。