增加到一定的數量，他們上面同心的警捕數量也要增加，每一名同心的月俸是12貫文15貫文。
也就是增加一個搏打的編制，實際上年俸的支出是增加了36貫文的支出，搏打增加100名，算上同心警捕的增設，實際支出年俸超4000貫文。
一名岡引一個月只有500文的津貼算多嗎一名搏打一個月只有1貫文的月銀算多嗎
答桉是岡引的津貼收入一定是不足的，因為就算你去豐春城筑城做工，又活著去利根川修筑水壩岸堤，每名民夫每年需要服役2個月的勞役，服役完成之后可以獲得1貫文的補貼，對應的就是每月500文。
但是若是你選擇朝期服役，比如一些石匠和木匠因為有自己的一技之長，一直都是超期服役的存在，豐春家會按照每人上工每日給出50100文的津貼，換算出來就是每個月可以獲得15貫文3貫文。
但是這些勞動都是要付出體力的，而岡引的主要工作除了訓練，就是巡邏、捉捕盜匪一起日常的防火工作，相對來說會輕松一些。
關鍵工程這事兒不是年年都有，也不是一直都輪得到你，但是當上了岡引就等于有了鐵飯碗，只要不犯錯政府不會炒了你。
因此自從警捕制度施行以來，岡引一直都是底層百姓踴躍報名的地方。
當然啦，秀家很清楚一個月500文錢根本他們不夠干什么事。
搏打最起碼是武士的身份，十有有一塊等級的田地，一年可以領取相應的俸祿，搏打的收入只是一份額外的補貼罷了。
但是很多岡引需要養一大家子人，他們大部分都已經脫產沒有田地了。
若是在鄉村的話，一年5掛貫文大約相當于一個有田戶一年的綜合收入，確實很客觀了。
但是若是在城下町、國道、府的岡引，他們的生活成本要比在鄉村的高太多太多，一年6貫文又夠他們做什么呢
秀家就已經聽內務府的人向自己匯報說有岡引向商販收取賄賂的情況，其中就有秀家明令禁止在豐春家境內存在的私人菠菜館。
學過經濟學的同學一定知道一個名詞叫做剩余勞動價值簡單來說就是你一年產出了10石糧食，自己吃3石，上交賦稅5石，還有2石空了出來，這2石就是剩余勞動價值。
如何合理利用剩余勞動價值在任何時候的社會都是穩定社會環境、促進經濟發展的重要手段。
但是你若是直接讓民眾將手中這2石糧食交出來，他肯定不會愿意的。若是你強逼的話，他們甚至會逆反你，對你的統治產生動搖。
中國古代，即便是號稱輕徭薄賦的滿清，也一直有一個37定律。
即將民眾產出的7成收上來，那么他手中只要3成產出僅能維系到明年所用，那么民眾就沒有多余的錢財去東歪心思了，社會也就安定下來了。
這個想法雖然很惡毒，但確實是最古老的收取剩余勞動價值的理論。而在古代，收取這部分勞動價值最大的方式便是雜稅了。