因此，他們便更是無比的高興和歡呼雀躍，在他們思想的深處，都無不在考慮著落葉歸根、返鄉歸宿的事情，因為逃難寄人籬下的生活畢竟不是長久之計，只有家鄉才是自己安身立命的永久歸宿，現在，日&本人投降了，家鄉的旱災饑荒過去了，所以，回故鄉的時機也就成熟了，他們期望著社會穩定，他們盼望著安居樂業，他們在串聯計劃著該如何來返回故鄉……
于是乎，六叔公和老耕叔則又擔負起了聯絡和組織大家回鄉的工作了。
一方面，他倆分頭去聯絡各村各寨的逃荒鄉親，去商洽決定統一啟程返回故鄉的日期；另一方面，他倆又與大家商洽該如何來處置各自已在當地創造的財產；再一方面，他倆也與大家商洽決定該如何來報答當地的潘氏宗親們，等等等等。
叔公就是叔公，這長者辦事，都要力求做到面面俱到、內外兼顧，既不失禮儀又不負人情，凡事都講究開好頭結好尾，這宗親之間的人情、世情、親情都要求大家必須要銘記和傳承，要讓其源遠流長，要讓子子孫孫世世代代都能傳承下去。
在自己鄉親內部商量妥當后，那六叔公和老耕叔便才依次向當地各村寨的長老們說明了潘家村人的意向，此時，那當地的宗親們便又一次的表現出了難能可貴的親情來了。
在當地的叔公太潘仁春等宗親們的幫助下，大家能變現的財產便都得到了變現，不能變現的東西有的則被捐贈給了當地的捐助會，有的則被送給了那些曾經幫助過他們的人，返鄉的潘家村人則只留了銀元、適當的作物種子和衣服、干糧等等。
在這次返鄉前，潘家村人各家都特別準備了充足的干糧，這干糧包括米、面、油和腌制過的咸肉及雞鴨蛋，等等，這回，走在返鄉路上的大家就肯定都不會挨餓了。
在一切都準備妥當之后，終于在1945年農歷的11月底的時候，大家便滿懷著信心、帶著美好的憧憬、帶著對故鄉的思念和牽掛，便在當地宗親的歡送下，大家便輕輕松松地踏上了回鄉的路程了。
踏在回鄉的路上，來逃荒時的悲慘場景還歷歷在目，人們便不禁睹物思往，在憶苦思甜和感慨萬千。
一路上，人們有說有笑，有唱有嘆，更有在來逃荒時喪失親人的家屬在極力地搜尋親人的墳冢，想起回親人的骸骨，以帶回故鄉安葬，以讓親人魂歸故里。
當回程走到風門坳下潘志強喪命的地方時，大家便都自覺地停了下來，大家便都想幫忙潘耀華一家人找回潘志強的墳墓、起回潘志強的骸骨。
但是，沒想到的是，在茅草屋旁的山坡邊，在原來埋葬潘志強的地方，竟有數十座層層疊疊、密密麻麻、一座緊挨著一座的土堆墳墓，每座墳墓那都是雜草萋萋、藤蔓纏繞。
唉！在兩年多的時間里，沒想到這里就已荒蕪變得了面目全非了。
眾人在七手八腳地撥開雜草和藤蔓，在每一座土堆墳墓前尋找，但卻就是找不到六叔公原來寫著“潘府志強之墓”的木塊了，這木塊的墓碑早就不知哪里去了。
以致在這層層疊疊、密密麻麻、一座緊挨著一座的土堆墳墓中，竟不能確定那一座墳是潘志強的。
見到如此的境況，那潘耀華和孫美蓮便都流下了悲慟無奈的淚水了，其夫妻倆和潘志豪及楊翠桃便只能拿出預先準備好的紙錢香燭、在路邊的空地上燒了起來。
面帶愧疚和失落神情的潘耀華便只得淚流滿面、雙手合十、口中在念念有詞，他在祈求各路神靈神仙保佑潘志強的靈魂能在這里得到安息、能在地下有吃有喝、能在這里的這么多地下的人的陪伴下快樂地生活、能得到很多經過這里的路人的施舍……