接下來，小洛姆帶著國王一行人去了豐特萊修道院醫院——牛痘的研究工作就在這里進行。
在這里首先要解釋一下的是，國王的布瓦盧皇家醫學院固然是在布瓦盧城堡成立的，但這座城堡不但做過法蘭西的王城，居住過不下七位國王與十位王后，更是路易十二的出生地，所以這座城堡只能說是醫學院的榮譽殿堂。醫學院真實地址在昂熱豐特萊修道院——它是安茹王朝王室成員的安息之地，修道院不但極其龐大并且擁有著廣闊的領地與富饒的出產——落在路易十四眼里，自然也成為了一樁不可明言的罪過。
路易還沒瘋到強奪豐特萊修道院的資產，幸而這座修道院的院長原本就是馬扎然主教的一位信徒，在他明智的配合下，修道院不但成為了醫學院的駐地，同時也成為了法蘭西乃至整個歐羅巴最大的醫院。
在路易十四普及醫院這個概念之前，無論是信奉上帝，或是信奉真神，又或是信奉梅林的地方，醫院是養老院，濟貧院、孤兒院、監獄與墓地等等各類機構的綜合體，一般來說，如果是修道院或是教堂開辦的，病人至少可以得到一點湯水與最后的安慰，畢竟那些神父與修女們也并不全是道德敗壞之人，但若是城市議會，或是官員，抑是商會開辦的，那么問題就大了。
后者開辦的那種“醫院”與其說是給予病人治療與休養的地方，倒不如說是收容街頭流浪的窮人與罪犯的大豬圈——瘋子、癡呆兒、娼婦、乞丐、年老體衰的人、病人、甚至沒有工作的人都被囚禁在一起，有時候負責人會粗暴地將男女分做兩處，有時候索性免掉了這道手續。少至幾百人，多至幾千人，上萬人擁擠在一座帶著圍墻的建筑里，沒有上下水，充足的食物，蔽體御寒的衣物，還能干活的人被帶去干活，夜晚到來時被送回房間——房間里通常居住著很多人，他們的寢具是一堆干草，通常很快就會被人類的體溫，體液與墻壁上滲出的水浸透，發出霉臭的氣味。
這種醫院里無論有著多少病人，都只有一個醫生，這個醫生毫無疑問是用來裝飾與推諉用的，當然也不可能去治療誰。
除非他是那種狂熱的醫學教徒，我是說，那種距離罪犯也不過一步之遙的瘋子，他們利用那些失去了自主能力的不幸之人進行研究與做試驗——這種病人一般都是精神病人，因為他們足夠健康又年輕，他們有一個小房間，被鐵鏈鎖在床上或是墻上，身上到處都是跳蚤和臭蟲，還有老鼠襲擊留下的傷口——這讓醫生在他們身上留下的痕跡不是那么明顯。
醫生在他們身上試驗烙鐵、guanchang與放血的醫療方式，也試驗一些草藥的功用，反正這些人是不會說話的畜生，隨便他們擺布。令人不知道該如何描述的是，一些醫生居然也確實試驗出了一些可靠有效的醫療方式。
令人驚駭的是，此時這類行為無論在法律還是在道德上，居然不會引來太多的指責——若罹患精神疾病的是一個富有或是有身份的人，那么他或是她會被親人囚禁在一個合適的地方，依然會有仆人侍奉他直到死。淪落到這種“醫院”的都是窮苦之人，而后者的聲音不管有多么尖銳悲慘，都無法被大多數人聽到了，或者他們聽到了也不會在乎。
路易不是一個博愛的圣人，但他不會愿意看到科學以這種方式進步。
豐特萊修道院原本就有醫院，不，應該說，是一個宗教式的療養處，人們認為沐浴在上帝的光輝下可以令得疾病不治而愈，這當然是不可能的，除非原先就只是一些輕微的病癥，這座修道院內的醫院只有十幾個房間，治療手段也只有圣水、草藥和祈禱。
國王向修道院長租用了修道院后方的一大片山地，并且在這上面建起了鱗次櫛比的屋舍，這些屋舍奢侈地使用了玻璃窗戶，并且外墻與內壁都用白堊涂刷，在陽光下猶如一片不融的冰雪殿堂。