圣地亞哥騎士團的歷史甚至比西班牙更為古老，在這片土地依然被人們稱為卡斯蒂利亞的時候，這個騎士團就已經存在了。
而萊昂與圣地亞哥騎士團又有著密不可分的關系，因為最早，也就是1151年的時候，萊昂王國依然存在，只是被卡斯蒂利亞國王費迪南多三世共同統治的時候，有十二名騎士痛悔于往日的罪過，決意獻身于基督，守護圣人圣地亞哥的陵墓——圣地亞哥就是西班牙語中的圣雅各（圣雅各是伊比利亞地區的主保圣人），這支騎士團最初被稱為卡塞雷斯騎士，又或是劍堡圣母瑪利亞騎士，后來才正式更名為“圣地亞哥騎士團”。
比起曾經赫赫不可一世的圣殿騎士團，圣地亞哥騎士團的威名或許只在伊比利亞半島為人崇敬，但他們的發展軌跡與前者微妙的相同——他們一樣借著保護前往圣地亞哥陵墓朝圣的朝圣者，以及陵墓周圍的領地積累了第一筆資金，而后，就如我們熟知的那樣，憑借著手中的刀劍與騎士的榮譽，他們放起貸來，隨著時光流逝，翻滾積累起來的財富讓他們得以買下一大塊領地，大小不亞于任何一個主教區。
騎士團的大首領也等同于一個大主教、大公或是侯爵，他在這片神圣的土地上乃是無冕之王，騎士團的成員們在就任儀式上，要對著圣人的畫像發誓要遵循大首領的命令，勝過任何人。
請注意，這是最關鍵的一點，在這里，騎士團的大首領所有的權威無疑是超過國王的。
就像是法蘭西的圣殿騎士團，在將異教徒驅逐出伊比利亞半島，騎士團失去了最重要的作用后，國王與教會都覺得應該遏制或是取締他們，與圣殿騎士團不同的是，圣地亞哥騎士團最后一位大首領在1491年的一場戰役中“幸運”地戰死了，在教皇的判決下，騎士團大首領的位置，騎士團的土地與錢財，還有騎士與士兵，全都被歸為當時的胡安娜女王的丈夫，與她共同治理西班牙的美男子腓力一世。
腓力一世取得圣地亞哥騎士團的大首領位置后，就著手肢解與消耗圣地亞哥騎士團，圣地亞哥騎士團的十三位騎士，類似于議員與諸侯，甚至有權力廢黜大首領的人，逐一被其替換或是處死，后來他索性取消了這個制度，所以早在一百年前，十三騎士與圣地亞哥騎士團那樣成了傳說。
但今晚，萊昂的人們又看到了圣地亞哥騎士團的十三騎士。
他們如民眾們傳說的那樣，威武高大，精神奕奕，在閃爍著銀光的鱗甲外披著白色描繪著基督圣劍的斗篷，戴著老舊而精美的船盔，也就是一種兩側如同小船的頭尾那樣高高翹起的頭盔，斗篷下是如今已經不那么常見的寬刃劍，腳下踏著厚重的長靴——讓皮平來看，這些騎著漂亮的阿拉伯馬在萊昂這座老城里巡游的騎士們，與其說是戰士倒不如說是演員。
也許是他注視的太久了，一個騎士轉頭向他看過來，皮平打了一個寒顫，連忙避開到一旁的小巷子里。
“那是誰？”騎士的同伴問道。