不過他們，還有拉法耶特侯爵夫人在關于這個問題上的思考深度是遠遠不如國王的。
小隼與拉法耶特侯爵的婚事看似很小，卻直接提起了路易十四對阿美利加的一些心事。
法蘭西已經注定了會是一個君主專政的國家，波蘭、西班牙也是如此，意大利則是聯邦王國，那么……由第五個波旁執掌的阿美利加呢？那片曠闊富饒的大地，將會造就怎樣的一個龐然大物？
路易十四從來不曾告訴任何人，甚至邦唐，菲利普的是……在他所期望的將來，也許就在一兩百年之后，他希望波旁的子孫能夠從一個實權的君主轉化為一個崇高的象征。
他說“朕即國家”，是在宣告自己對法蘭西的獨一無二，因為那時候的法國，瀕臨分裂，暴亂處處，各方勢力為了權力、信仰與錢財爭斗不休，民眾猶如生活在地獄，忍受煎熬卻看不到前進的方向，他們需要一個強有力的引導者，至于是國王，還是凱撒，又或是別的什么都無所謂，只不過對這個時代的人來說，君王才是最具有正統性與說服力的。
但就算是太陽，也有西墜的時刻，將來的路易十五應當可以很好地繼續路易十四的政策，貫徹他的理念，但路易自己也不得不承認，小路易不是那種殺伐果斷，具有魄力的君主，他是守成之人，對法蘭西或許是件好事，畢竟在路易十四的時候，法蘭西這部馬車一直在日以繼夜的奮力奔馳，為路易十四締造了注定了無人可以超越的功業，它廣闊無垠的國土與殖民地已經讓一些詩人喊出了“日不落”，因為按照法蘭西直接與間接控制的地域計算，若是有人可以在上面行走，是可以做到追逐著太陽直到盡頭的。
路易十五的保守可以讓這部馬車等到休憩的機會，問題是，軀體或許會安歇，靈魂與思想卻永不停止。
路易還記得他曾經和馬扎然主教開玩笑說，就算能成為一個國王，也不會有人愿意去統治一群黑猩猩。親政后他就著手普及教育，開啟民智，好嗎？當然，誰都能看出教育的巨大作用，波蘭、神圣羅馬帝國的諸侯，英國與葡萄牙等都在他之后爭先開辦初中級學校，而不是如以往一般，認為愚蠢的民眾才容易統治。
可一個懂得思考，判斷的人，又怎么會輕易停下腳步呢？
笛卡爾就在與國王聊天的時候，說起過哲學家芝諾是如何解釋為何學識淵博的人為何總是感嘆自己太過無知——現在的人民就和芝諾一樣，他們在沒有接受教育之前，看到的不過是地獄天堂，田地作坊，但等到他們接受了教育，他們看到的世界就要比他們的父祖多得多——里面不乏有原先的統治者不希望他們看到的。
但他們總會看到的。
現在巴黎已經有了許多新奇的觀念與政見，其中一些極其激進，激進到敬愛國王的巴黎民眾會沖進咖啡館與酒館把人拖出來痛打一頓——因為他們居然說——這個世界可以不需要國王這種存在的。
“是啊，諸位，”路易在心里對他的大臣與將領說：“總有一天，人民會發覺他們不需要國王的。”
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還有一些想要對我的讀者說的話，因為超過了五百字不能放在作者的話里，等發布后我放在本文后面，不計入字數，明天我就刪除，請見諒。