姒莜細細對我講了江湖八大門。
所謂江湖八大門乃是驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門，聽起這些個詞兒，完全陌生，并無一絲相關的印象。
驚門的祖師爺是伏羲與周文王。這兩位劃太極、定八卦，萬事萬物，卜算無疑。擺攤算命的，基本可以說是驚門中人。
疲門說白了就是行醫，怪不得施妤還會用這么刁鉆的毒藥。劍是銳器，金鐵上沾上毒藥很簡單。可那個毒，沾水就化，更別說是系在腰間的劍了，在衣服上蹭蹭就掉了。施妤定然是有什么方法把毒淬在劍上了，可厲害的地方卻不在這兒，而是可以更換不同的毒藥。那也就是需要淬進劍身，又能剝離開，下一次，還能做到。劍可不禁這么折騰，這個方法屬實神奇。
飄門的話，全在一個飄字，像是孔圣仙師這般周游列國的人，飄于天地之間，便可稱是飄門中人。流離失所的人，也常這么自稱。
冊門祖師爺司馬遷，考古問今，研究歷史，這是冊門之初。按字面來說，冊就是造冊的冊，凡是從事書畫倒賣的，自稱如此倒也罷了。那掘墳盜墓的，也恬不知恥，也是腆著臉自稱。
風門的風乃是采風的風，研究的是山川地理。我一路從江南道姑蘇城，一路到津門，算上鳳凰城，也算是見識了不少山川河流，比起尋常百姓是多了不少，比起師父，怕是差遠了，而且又是隨意路過，沒有深究，自然跟風門扯不上太大關系。
火門講究養生之術，相傳祖師爺是葛洪葛天師，好像也頗為貼切。像是煉丹、修行，都可以說是從了火門。
爵門祖師爺鬼谷先生，那講的可是縱橫之術，皇家也好，民間也罷，不可或缺。哪怕是小小得心思算計，怕也是爵門的路子。
要門字面意思講的是落魄的事，討要的要嘛。講的是困境中如何自處，如何能轉危為安，平波渡劫。像是乞兒、騙子或是拍花的都算是。
江湖八大門果然囊括各個方面，確實活著就離不開。人吃五谷雜糧，沒有不生病的，光是疲門，就不可或缺。
江湖術有分“里”和“尖”。按驚門來說，“里”指的是揣摩使人相信的手段，“尖”知識的當真的本事。俗話說“尖中里，了不起，里中尖，賽神仙”，兼使兩著，那邊如魚得水，得以游戲人間。
其實這八大門本是江湖術，沒有善惡高低之分，只是隨著朝代更迭，八大門多變成了騙人的把戲。真正有本事的人，也都不再自稱是八大門的人。
仙閣不知道是個多大的組織，要是當真囊括了世間如此多的人，那真是無力抗衡。
“你問這個干什么？”
江湖八大門所講的江湖比起我們原來認知當中刀光劍影、行俠仗義的江湖有些不同。可以說是井水不犯河水，平日里也沒什么交集，所以姒莜才有此問。
我把這些日子當中發生的事情，簡單跟姒莜說了一下。其中驚險之處和施妤的疲門使者的身份都隱瞞下來，怕她揪著我，讓我以后再也不管這種事，隨她回津門，管理郭家。其實我覺得并無不可，只是現在這個時候，好像已經不能善了了。無意中接觸到這個仙閣，看樣子與師父好像也有莫大的關系，我難以茍且偷生。
“就問問。”
“所以施妤是疲門之中的人是嗎？”
只憑只言片語，姒莜就推斷出個大概。本來要是知道她聰明我還挺開心的，可是她好像并沒有打算推斷出結果就算完。還跟我說要去兩廣看看，這我怎么可能答應。施妤只是這個八大門中一門的使者，就把我們一干人等戲耍成這樣，要不是郭增福出現，我們師徒，連帶著任罡鶴早就被施妤梟首，尸首也**得有些厲害了。
“那要不跟我回津門。我們郭府在津門之中勢大，諒他們也不敢過來。”
“那……也行。兩廣就……不去了？”
“那就不去了唄，反正施妤也死了。不過……”
看著姒莜語言中好像有些狡黠的意味，我突然有些不寒而栗，這個姑娘原來還有這一面。
“不過？”
“不過，施妤死前不是接了任務了嗎，那個什么……仙閣，讓她去兩廣監察，要是她沒死，算日子也快到了。你覺得，如果兩廣那邊的人，看到她沒有到那里，會不會回來查一查什么蛛絲馬跡呢？”
這確實讓人有些為難，好像確實被架住了，去也不是，不去也不是，總歸是逃不了了。
“那怎么辦……”