師父特意放過了那個滿口厥詞的老者。
“為何獨獨放過我？”
“因為我想讓你自裁。”
“哼，想多了吧。”
“你說，你把為非作歹稱為行俠仗義，對吧。請問，行俠仗義的標準是什么呢？”
“那自然是有不平事就要管。”
“那是誰準許你殺人的！”
“這還要誰準許？笑話！”
師父像是說教，又像是逼問。
“你可知道為什么朝廷少管江湖中事？想你這樣，也只是空活了一把年紀，不會知道的，我來告訴你。”
師父說，是因為江湖中人，大致分為俠、盜、魔、鬼四類。俠指的就是我們平常理解的那種仗劍而行，路見不平拔刀相助的。盜是江洋大盜，不是小賊。魔指的是因為一己私欲，而大肆傷害他人的。鬼，是游離于尋常人生活，又不全在江湖的，并不好直接定性，如鬼魅一般的人。
能夠被廣泛稱之為俠的人，自然是不會受到管轄、干涉的。盜的話，官軍也不是閑著的，大規模圍剿之下，還能存活的，要么是規模過大的，要么是草草茍活的。魔……魔的話，太過招搖，肯定會引來“俠”，官軍占了人多，不過論起單人的手段，肯定是不如俠的。鬼的生活，兼容平凡人與江湖人，平常也不會做太多逾矩的事情。
我原以為我們是俠，誰知道我們其實是鬼。
而這個老者所征服、帶領的這二百多人，現在類似于盜，放任不管的話，就會成為魔。因為他們只憑自己的好惡去判斷過失，說是頗有俠行，其實過于主觀。就比如說他們所殺的販夫走卒，只是因為他們自己行當的規矩不被這些人接受，發生口角，進而械斗，最終全部殺盡。
若是俠的話，真看到了一些需要被摒棄的規矩，或者其他的沉疴爛疾，第一反應會是從根源解決問題，召集懂得其中門道的人再訂新規，而不是把一些同樣深受其害的人當作首惡。
其實這已經符合了成為魔的第一個條件。
師父之前被稱為魔頭。我看見的也是殺人不眨眼，同時我也看見了與平常人秋毫無犯，甚至是對他們還頗多關懷。這也是為什么我從一開始的時候，就會死心塌地跟著師父的原因。光明磊落，恩怨分明。如果還有濟世的胸懷，那師父肯定就是俠了。
無論怎么說吧，行俠仗義與仗勢欺人很多時候就在某一個具體行為上是差不多的。差別如果在于心跡的話，也無從判斷。能夠判斷的，只有此時后續的影響。就比如民眾的稱贊，實際上對于民眾生活的改善之類的。
那些販夫走卒當中，未必全是好人，要說全是壞人，也不太可能。只要是人，又怎么會有單純的善人，或者是單純的惡人呢？無非是善惡同體，大多數的人是善良的，有時候不那么直觀，一般在大是大非面前，才會有比較透徹的展現。而惡意被道德、律法之類的所壓制。世人皆知己所不欲勿施于人，所以惡意總是不會時常出現。出現的時候，一般也是一些無傷大雅的惡作劇罷了。
師父說的話高深許多，我能理解下來的，也就是這樣了。那老者年歲比師父還大上許多，見知閱歷也一定只多不少，想必師父后來說的謁語也會理解得更透徹。
死相出現，遍布臉上，這老者盤膝而坐，立時氣絕而死。
“師父，剛才您顯露的，是不是第五重境界‘未名’？是怎么做到的啊，四十年的功力這么快就恢復了？”
我當然想不明白這種事，這才多少天，張果跟著我學了這些天，也就只能在第一重境界和第二重境界之間游走，是因為經驗不夠，內力也不夠深。師父原來功力盡失，就算從頭練起會比旁人快得多，也不至于這么快吧。