包括胡椒，胡椒這個東西，看名字就知道，是胡人那里傳過來的。
還有就是牛肉。牛這種牲口，早在西周的時候，就不允許隨意宰殺。就連天子，除了祭祀的時候以外，都不允許。
那么物資匱乏之下的時期，姬延也應該是沒有吃過什么好東西的，而之后，作為歷代君六的主宰，作為和尚，也應該……對吧。
我不知道有沒有直接關系，可我隱約覺得，這種挑剔，從某種角度可以證明，姬延的過去，也就是他說的背叛，絕對不是空穴來風的，而且有一部分原因，一定是他自找的。
不是說挑剔有罪啊，我只是覺得，對于享樂這些東西的了解程度，是不是意味著他對于其他事情的忽略程度，是吧，姬延作為一國之君……要是這樣……
具體的情況我不是很了解，就不多評說了。再者說，姬延說不定知道我正在想什么呢。總之，是一種不好的觀感。
這倒不是什么大事，我比較關心的是，姬延還給我有什么不好的影響。我回到自己的房間，嫌棄了半天，還是坐到床上，盤膝定身，翻找自己的記憶。
姬延活了多少年不知道，死了可有不少年頭了，記憶融合之后，我腦袋有些不堪重負。還好他說到做到，沒有試圖影響我，要不然，我只有死路一條。
我能看到的東西，有很多，有很多我不想知道的。比如成百上千年來，他是如何搜索一個適合的人作為奪舍的對象。又是如何去引誘，或者說安排他們的人生的。
那些人無一不是當世的高手，就差有什么移山填海之力了。我跟他們相比，并不算是一個可以當作首選的目標，甚至可以說是弱小得很。
被我當作重點的，只有兩段記憶。說是兩段還不夠準確，應該說，其中一段是完整的修行法門，另一端是拼湊而成的，跟姬延說的那個欽天監的老道士有關。
第一段的話，對我來說有比較好的借鑒作用。為什么這么說呢，嗯……里面詳細講述了如何去操控對手的神智，利用記憶提升自己的功力或者攻擊，還有就是如何使用別人的特異之處。
這跟我的未名境有很多相似之處，或者說，這就是我的未名境的完整版。我說我怎么會完全沒有辦法控制我自己的未名境呢，原來我的未名境也是受到了姬延的影響，是他一手安排的。
這樣一來，我既能夠擁有與世上任何人的一戰之力，又不至于會逃脫姬延的手心，還真是好算計啊。
第二段……嗯……不是很對勁。在姬延的記憶中，和那個老道士交手的次數，沒有十次也有八次了。每一次都是連面都沒見著，就會被打退。我翻看無數次，還是沒有找出這個道士的線索，行甚名誰，長得什么樣，全都不知道。
我只能從姬延的記憶中看到，他自己著裝的不同。每一次去挑戰的時候，都不是穿的一襲僧衣，反而是按照當時民間的穿法。
這就出現問題了。
姬延的衣服，從漢朝制式的到明朝初年的那種都有，意味著過個一兩百年，他都會去挑戰。姬延靠的是把這個念頭轉移到不同的人的身體中，來獲得長久的生命。可那個道士靠的是什么呢？
我還在打坐呢，慢行這小子就沒頭沒腦的沖進來了，一下把我打醒，給我拿了一張紙條。
我打開一看，紙條上只寫了兩個字“拜帖”，然后就什么都沒有了。
“這誰寫的？”
“不知道啊。”
“不知道？你都不知道？”
“我要知道還至于這么著急忙慌的嗎！”
“嗯，好吧，這是從哪兒來的。”
“城門上面那個鑼鼓上面突然出現的。”
“突然？”
“是啊，本來還什么都沒有的，突然就出現了。”
“你看清人了嗎？”
“沒有……”
“師父知道了嗎？”
“還不知道呢，我先來告訴師兄了。”
“先別忙著告訴師父，你去把罡鶴找來。”
“好嘞。”
慢行去找罡鶴去了，我且先看看這拜帖。