要不是早就說好了，不能輕舉妄動，估計慢行已經在用拳頭打招呼了。
為了不讓白馬寺的人起疑心，師父和君十三也一同跟去。
師父自從三年前，勘破了封塵劫之后，功力早已不可同日而語，再加上還有君十三，我們雙方，姑且算是勢均力敵，都不用太過忌憚對方。
靈巖寺是深山當中的一座小寺廟，除了一些附近的善信，偶爾會過來禮佛之外，只有幾個和尚，悠然自得的在山中清修。
說起清修，自然是要屏退世俗欲念的。這些個人，清心寡欲，除了在菜園和果園忙活自給自足的活計以外，沒有什么傍身的能力了。
一行人也算是浩浩蕩蕩了，直奔靈巖寺而去。
小和尚就跟他父親年幼的時候一樣，都是在山門前的掃撒弟子。看到我們山寨的人過來，早就習以為常，看見白馬寺的和尚，也沒有什么負面的感受，只覺得這是寺廟之間的交流活動，回去稟報方丈了。
白馬寺的那群假和尚，也算按捺得住性子，就在門口等著方丈出來迎接。用得都是佛家的禮數，我也不懂，就看他們比比劃劃的。
說了一串亂七八糟聽不懂的什么江湖切口一樣的話，方丈把他們迎進去，請落座，斟好茶。我沒有暴露自己的身份，我是從氣味上聞出來是好茶的。
“貴寺高僧駕臨敝寺，不知有何見教？”
“本寺有‘佛緣’一枚，想贈與有緣僧侶，故云游四方，想求得高賢。”
“敝寺……也沒什么能藏住的，就這么幾位沒開竅的愚笨僧人，怕是貴客要白跑一趟了。”
“那也未必，不用回答得這么武斷，我看那位，就很有慧根。”
都說出家人不打誑語，這群假和尚畢竟是假和尚，這句話對他們沒有一點約束。說起瞎話是信手拈來，什么佛緣一枚，什么慧根。他們分明是見到小和尚之后，覺得小和尚和弘法有幾分相像，認定他就是弘法的兒子。
“這個孩子愚鈍得很，不是貴寺高僧要找的人。他就連字都不認識，佛經都不會背，蠢得很，蠢得很。”
就憑方丈這句話，我就得保下他的命。
“此言差矣，我見到這位法師天靈有一道精光射出，是大智慧的象征啊。大智慧啊，那可不能用凡人的眼光去看待的。”
方丈沒有信，還是在換著花樣的推脫，可是小和尚有些心動了。也不怪他，年紀擺在這兒呢，平時見到的人，有哪個會騙人的呢？假和尚形容佛緣是一個神奇的物件，得到之后，就可以加快對佛理的理解，能夠更好的在世間傳播真理，讓所有的苦厄全都消失。有朝一日，可以求證大道，早登西天世界。
這話，假得不能再假了，哪有這種不勞而獲的好事。要真有這種東西存在的話，他們為什么不自已用，還要到處找人、送人呢？
小和尚向方丈請愿，說想離山修行，去白馬寺掛單。方丈言辭拒絕，小和尚有些委屈，覺得大好機會，就這么被方丈給捏碎在萌芽之中。
“我不管，我半夜翻墻也會去的，你們總不能無時無刻都盯著我吧！”
邪教害人的地方，就在這里了。明明都是善良樸實的人，這些邪教的人出現之后，非要給他們激起無端的欲念，還巧立名目，說這不只是為了這一個受騙上當的人，是為了更多的人，為了這個世界。
是從讓你做一件小事開始的，做到了，他們說自己說的是真的，沒做到，說你心不誠。反正總歸有一些說法可以解釋這個結果的。既不能證明，也不能證偽。
只要是信了第一步，緊接著的，就是更大的陰謀。慢慢的給被騙的人灌輸一些觀念，并不用直接教授方法，只要提供思路就可以了，就比如說世間不太平是因為總有人會有過度的欲望。被妖魔化的念頭清洗過心的人，用過激的方法，也是很可能出現的。
結果就是這個被騙的人，付出了自己的所有之后，血本無歸。就算是做出的惡事被發現了，那些邪教的頭目也可以說，跟他們自己無關，他們只是說出了真相，沒有挑撥關系，沒有慫恿犯罪。總之，是把自己摘得干干凈凈。
殊不知，他們在所謂的“陳述”自己觀點的時候，巧用了不少具有極強主觀意愿的措辭和說法，扭曲了事實。剛一聽，沒有什么奇怪的，仔細想想，才會覺得奇怪。只是，那些被騙得都不知道自己是誰的人，哪里會仔細想呢？
小和尚說得話，就印證了這些看法。本來是個單純可愛的孩子，就因為受了幾句話的蠱惑，全然不顧自己對于事實還沒有基礎的了解，就要離開靈巖寺，去別的地方。重要的是，就因為這幾句話，就可以對這個對他有養育之恩的方丈，說話這么不客氣。
怎么說都說不過去。