這是白炎教的主要賣點之一。
然而蕭文明這方法可謂是殺人誅心，就是要他們互相指認，相當于將他們的信仰的基礎給摧毀了。
如果說像金老三這種衢州本地的農民，加入白炎教的叛軍純屬拉壯丁的話，那這些從福建殺進來的，對于白炎教多少還是有些忠誠的，要他們在這么多師兄師弟的面前就背叛白炎教，其實并不那么容易。
這時就要蕭文明來幫他們的忙了。
只聽蕭文明悵然若失地感嘆了一聲:“唉，看樣子你們對白炎教真的是十分忠心的，老實講，我也是挺佩服你們的。不過我是朝廷命官，同你們邪教勢不兩立，那沒辦法了索性殺了你們吧你們為信仰而死，也算是死得其所了。如果白炎教的交易是真的話，你們殉教之后，一定能夠上天堂。我就先恭喜你們了”
蕭文明這幾句話說的字字驚魂，這群白炎教聽了，瞬間嚇得面如死灰。
偏偏蕭文明還要火上澆油，他故意抬高了聲音，對南湖屯千戶曹瑞說道:“曹將軍，我們弟兄配的都是尖刀，砍這幾個白炎教的腦袋，就怕折損了鋒芒。你這里好像有幾把大砍刀，專門殺豬用的，先借我用用。”
曹瑞也不知蕭文明這幾句話說的是真是假，又或是半真半假。
但是就算蕭文明說的是假的，曹瑞也要盡力配合了。
于是他果然叫自己手下的弟兄們，抬出幾口大刀出來，先借給蕭文明使用。
蕭文明的蕭家軍所配備的戰刀，都是由村里的鐵匠馬青仿造倭刀的樣式打造的，并且加以改進。
在制造這種刀的時候，既要刀刃鋒利，又要方便攜帶，因此在耐用性上就稍微欠缺了一些，比不上刀身又寬又厚又重的大砍刀來的結實來用。
而大砍刀正好走了一個相反的極端又粗、又重、又不方便使用和攜帶。
偏偏把耐用性給拉滿了，平時磕著碰著的根本就不用去害怕，哪怕就是刀鋒全都被磨平了，也能靠著刀身本身的重量，對別人產生極大的傷害。
這時候大打砍刀與其說是一把利刃，不如說是一柄錘子。
因此這種刀在戰場上實用性并不強，卻是劊子手的最愛，一刀剁下去就是一顆人頭滾滾落地，根本就不用擔心崩裂卷刃這類情況的發生，直接可以拉下一個人過來，繼續砍腦袋。
除此之外，因為極其碩大的刀身，在感官上也給了別人心理上的巨大壓力，看了這種大砍刀，自然而然就會同滾動的人頭、斷裂的脖子聯系到了一起
這種視覺沖擊力和心理震懾力，要更勝過那些看似低調，可要鋒利得多的戰刀。
因此，這些白炎教徒一看這幾口大砍刀，立即就嚇得丟了魂，以為蕭文明這回真的是要來真的了。
來真的，蕭文明也不怕，砍掉幾個腦袋用來恫嚇敵人，這種行動本身就是常規操作而已。
正當蕭文明伸出手指，隨意地點起一個白炎教徒的臉，想要
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把它拖出來挨刀的時候，終于有個白炎教徒，大聲喊道:“軍爺且慢，軍爺且慢”
此人雖然已經在努力地講江南吳語了，可他說話的口音，依舊帶著極濃重的福建口音，聲音聽起來不倫不類的十分滑稽。
蕭文明當然知道他忽然開口說話是個什么用意，可就是不接他的話茬，反而要捉弄他一下，打掉他所有的意志和銳氣。
于是蕭文明嬉皮笑臉地說道:“哎喲，還是這位弟兄有骨氣，不愧是白炎教的好弟子一定是他覺得其他的師兄、師弟被殺了怪可惜的，他想做第一個墊刀的行啊，我成全你“
說罷，蕭文明揮手示意身旁的兩個弟兄，將這說話之人抬到了自己的面前，故意俯下身去對此人說道:“這位弟兄有種不知道你想怎么個死法，聽說白炎教崇拜烈火，可以把你活活燒死，也最符合你們圣教的教規，死了以后保管可以上天堂。”
上天堂這種事情說起來容易，可誰都是頭一回活，誰也都沒有死過，誰能知道死后是怎樣一回事兒呢
平時口口聲聲保證你肯定可以升入天堂，可就算是有人打了保票，你也不敢隨意去死啊
因此聽了蕭文明這話，這個白炎教徒趕忙分辯道:大人我我不是個意思”
“哦，我懂了看樣子你這人信仰還不夠堅定，活活燒死多疼啊，你是想來個痛快的吧沒事、沒事我把大砍刀也給你準備好了，當脖子這兒一刀砍下去，干凈利落”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>